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Construire l’Europe et la politique autrement

Après le référendum français sur le traité de Maastricht, après la tempête monétaire qui l’a suivi de peu, la tendance à un repli national honteux est générale dans la communauté européenne. Le référendum a fonctionné en réalité comme une sorte de révélateur des faiblesses de la construction européenne, mais aussi des difficultés des politiques nationales […]

Du fordisme au post-fordisme : anomalie et exemplarité de la crise du Welfare State en Italie

La période fordiste. Welfare comme régulation du rapport développement/sous-développement : fordisme En Italie, comme dans l’ensemble des pays capitalistes développés, le système du Welfare State se met en place dans l’après-guerre, comme une articulation centrale du mode de développement fordiste. Pourtant, par rapport au modèle keynésiano-béveridgien canonique, la mise en place du Welfare en Italie […]

La déchirure démocratique

Les violences racistes qui sévissent en Allemagne parlent à notre mémoire. Face au spectacle répugnant de nervis braillant des slogans hitlériens surgissent des questions angoissantes : la peste brune est-elle sur le point de se répandre à nouveau ? Le fascisme est-il inscrit à l’horizon de cette fin de siècle ? Il est d’autant plus […]

Au delà du Welfare State

Depuis la fin des années 1970, nous assistons à la crise rampante et durable de l’État providence dans tous les pays développés. Le système de Welfare semble voué à un déclin irréversible devant laisser la place, selon les différentes approches politiques et idéologiques, à une gestion des dépenses publiques moins laxiste ou bien à une […]

La république constituante

« A chaque génération sa propre constitution » Quand Condorcet souhaite que chaque génération puisse établir sa propre Constitution politique, il reprend la norme constitutionnelle de la Pennsylvanie (qui tend à reconduire la loi constitutionnelle à la norme ordinaire et n’envisage qu’un seul processus de formation des lois, qu’il s’agisse de principes constitutionnels ou de nouvelles loi), […]

Forme-de-vie

1. Les Grecs n’avaient pas un terme unique pour exprimer ce que nous entendons par le mot vie. Ils utilisaient deux termes sémantiquement et morphologiquement distincts : zoé, qui exprimait le simple fait de vivre commun à tous les vivants (animaux, hommes ou dieux), et bios, qui signifiait la forme ou’ la manière de vivre […]

Chronique du dinosaure VI : L’institution de la philosophie

La philosophie n’est pas seulement une pensée dont la spéculation pourrait sembler se replier sur elle-même en se démultipliant en une diversité de figures purement intellectuelles, et dont la forme persévérerait ainsi à l’identique à travers son histoire. Elle est aussi une activité soumise à des conditions objectives : celles-ci ne cessent de la transformer […]

Monogrammes X

(Monogrammes, traits disjoints, contrastés, brisés, questions disputées.)L’abstention au référendum sur Maastricht, telle que je l’avais exposée dans la dernière chronique[[Futur Antérieur n° 14., m’a valu de vifs débats avec plus d’un ami. J’ai proposé à Philippe Lacoue-Labarthe de me répondre ici même. Je lui laisse la parole. (J.- L.N.) Strasbourg, le 17 novembre 1992 Cher […]

le triomphe des « suburbs » : ce que signifie l’élection de Clinton

Au cours de la dernière semaine de la campagne présidentielle de 1992, le gouverneur Bill Clinton a prononcé un discours sur le SIDA dans le New Jersey. Bien que ce discours ait exigé à ce moment-là un certain courage (s’agissant de victimes du SIDA marginalisées aux États-Unis, à cause de l’association entre la maladie et […]