Persistances blanches

Persistances blanches
Cet article enquête sur la blanchité comme engagement du blanc envers sa propre perpétuation, y compris dans les contextes antiracistes. Les autrices examinent comment la blanchité persiste à travers ce que Sara Ahmed nomme la « non-performativité de l’antiracisme » – des déclarations antiracistes qui protègent plutôt qu’elles ne défient l’hégémonie blanche. L’article s’efforce ensuite de répondre à trois objections courantes aux études critiques de la blanchité, selon lesquelles elles : 1/ induisent la culpabilité, 2/ minimisent les autres racismes, ou 3/ sont elles-mêmes racistes. Rappelant que la culpabilité blanche ne bénéficient qu’à celleux qui se sentent coupables (Audre Lorde, Eula Biss), les autrices considèrent la manière dont les études critiques de la blanchité permettent de construire des coalitions reconnaissant la spécificité du suprématisme blanc au sein du capitalisme racial. Pour elles, comprendre et étudier la blanchité de façon critique signifie ainsi la faire bégayer et trébucher, et, pour finir, l’abolir.

White Persistency
This article investigates whiteness as white’s commitment to its own perpetuation through purification, eradication, occupation and propagation. The authors examine how whiteness persists even in antiracist contexts through what Sara Ahmed calls the “non-performativity of antiracism”—antiracist declarations that protect rather than challenge white hegemony. Addressing three common objections to critical whiteness studies (that they supposedly: 1/ induce guilt, 2/ minimize other racisms, or 3/ are themselves racist), they propose transforming white guilt into white debt (Audre Lorde, Eula Biss), building coalitions that recognize the specificity of white supremacism within racial capitalism, and understanding that studying whiteness critically means making it matter differently—making it stutter and stumble, and finally, to abolish it.

Emma Bigé

Étudie et traduit entre les champs de la philosophie, des arts et des inhumanités queers. Professeure en études du mouvement à l’École nationale supérieure des beaux-arts de Lyon, elle est notamment l’autrice de Mouvementements. Écopolitiques de la danse (La Découverte, 2023) et d’Écotransféminismes (avec Clovis Maillet, Les liens qui libèrent, 2025). Elle fait partie du collectif de rédaction de Multitudes.

Léna Dormeau

Chercheuse indépendante en mad studies (études folles), ses travaux s’inscrivent à la croisée de plusieurs disciplines, notamment la philosophie politique et la sociologie de la santé mentale. Elle développe une approche critique du pouvoir et des dominations, à partir des enjeux posés par l’hors-normalité (liminarité) de certaines existences et la souffrance qui y est rattachée.