A chaud 88.
Hors-champs 88.
Silke Helfrich
Itinéraire intellectuel et social d’une porte-parole du mouvement des communs, par Sébastien Shulz
Icones 88. Maryvonne Arnaud
Majeure 88. Justice transformatrice
« Les vies noires comptent », « Defund the police », « L’abolition maintenant ! », « Pas de justice, pas de paix », autant de formules virales dans les médiasphères du globe depuis 2020, intensifiant les luttes transféministes et antiracistes militant pour l’abolition du capitalisme carcéral. Et si, au lieu de la punition et de l’emprisonnement, nous pouvions apprendre à faire des violences et des conflits que nous traversons des opportunités pour transformer le monde qui leur a permis de se produire ? La justice transformatrice fait partie de ces spéculations abolitionnistes et de ces pratiques alternatives (concrètes, fragiles, précaires) qui s’efforcent de court-circuiter le recours à la logique punitive, et de nous rendre capables de nous rendre des comptes les un·es aux autres.
Phallicisme et abolition
Repenser la justice transformatrice à partir des Black Male Studies, par Norman Ajari
Rencontrer les inapproprié·es
Liminalité de la Justice et de la Réconciliation au Canada, par Bayo Akomolafe
Mineure 88. Guattari +30
« Si on regarde de loin on a l’impression, que les processus sociaux, politiques, économiques ont un caractère extérieur à notre activité psychique, à nos désirs, à notre imagination. On considère souvent l’Histoire comme quelque chose qui nous dépasse, le combat entre grandes entités molaires. La révolution moléculaire nous permet de comprendre que, dans le grand fleuve de l’histoire, ce qui compte est la prolifération d’innombrables micro-processus d’interaction, d’influence réciproque, de mutation ininterrompue. Ce n’est que grâce aux molécules que le corps historique peut se modifier. » Franco Berardi (dit « Bifo »)