Mineure 93. Lynn Margulis, planète symbiotique

Mutualismes diffus
Ce qu’une écologie microbienne (hérétique) révèle au-delà du comptable
Les reconfigurations du biologique et du naturel peuvent ouvrir bien des possibilités politiques et ontologiques qui s’opposent aux lieux communs qui y voient des contraintes limitant les possibilités politiques. Cet article commence au fond des océans, où les recherches sur la vie microbienne dans les sédiments marins suggèrent un excès qui ne peut être contenu dans les récits biologiques de la compétition individualiste pour la survie. Nous remontons à la surface pour converser avec Sylvia Wynter, dont la critique acérée du naturalisme qui fonde et perpétue le capitalisme racial détermine un argument fondateur pour la nécessité éthique et politique de reconfigurer l’humain, le naturel et le biologique. La théorie écologique des « mutualismes diffus » répond à l’appel de Wynter à développer des « sciences hérétiques » capables de déplacer la vision de l’Homme comme être bioéconomique.

Diffuse mutualisms
How (Heretical) Microbial Ecology Can Reveal What is Beyond Measure
Reconfigurations of the biological and the natural can open up much needed political and ontological possibilities, contra the more common uses of the natural and the biological as representing constraints on political possibility. At the bottom of the ocean, researches on microbial life in marine sediments suggest an excess that cannot be contained within ascendant biological accounts of life. We then surface to converse with Sylvia Wynter, whose sharp critique of the naturalism that grounds and perpetuates racial capitalism forms my foundational argument for the ethical and political necessity of reconfiguring the human, the natural, and the biological. The theory of “diffuse mutualisms” as a response to Wynter’s call for “heretical sciences”, capable of displacing the vision of Man as a bioeconomic being.

L’amour
à une échelle
où nous pouvons survivre
Un poème tiré de Non-noyées. Leçons féministes Noires apprises auprès des mammifères marines qui nous apprend à célébrer les manières collaboratives d’exister en nous parlant des « bancs » (en anglais, school, « écoles ») de dauphins bleus. Comment la survie intergénérationnelle s’y assure ? Comment les rôles familiaux s’y échangent ? Et comment ces manières mammifères marines d’exister peuvent nous apprendre à penser autrement les vies mammifères terrestres qui sont les nôtres ?

Love at a scale where we can
survive
This poem from Undrowned. Black Feminist Lessons from Marine Mammals teaches us to celebrate collaborative ways of existing on a symbiotic planet by telling us about “schools” of striped dolphins. How do they ensure intergenerational survival? How are family roles exchanged? And how can these marine mammals’ ways of life teach us to think differently about the terrestrial mammals lives we live?

« Nous sommes la contre-nature qui se défend »
Du sexe et des symbioses
Les écologies queers sont pleines de créatures indociles, non seulement aux schémas binaires mâle/femelle, hétéro/homo, cis/trans, mais encore aux mondes compétitifs individualistes sur lesquels ces schémas sont fondés. Elles sont ainsi « la contre-nature qui se défend » d’être contre-nature, c’est-à-dire qu’elles montrent que les formes réputées déviantes du genre, de la sexualité, de la parenté et de famille, sont bien plus répandues que les sciences hétéropatriarcales n’ont bien voulu l’admettre. Mais elles sont aussi « la contre-nature qui se défend » contre les assauts du capitalisme extractiviste, en montrant le caractère idéologique des idées de prédation, de lutte pour la survie et pour la transmission du patrimoine génétique individuel. À la place, suivant les leçons de la bactériologie de Lynn Margulis et des théoriciennes queer qui s’en sont inspirées, il s’agit de penser des formes de parentés et de solidarités pour vivre et mourir sur une planète symbiotique.

“We Are Counter-Nature Defending Itself”
Sex and symbioses
Queer ecologies are full of unruly creatures that not only defy the male/female, hetero/homo, cis/trans binary schemas, but also the individualistic competitive worlds on which these binaries are founded. They are thus “counter-nature defending itself” from being counter-nature: they show that forms of gender, sexuality, kinship and family that are reputed to be deviant are far more widespread than heteropatriarchal sciences have been willing to admit. But they are also “counter-nature defending itself” against the onslaught of extractivist capitalism, showing the ideological character of ideas of predation, of struggle for survival and for the transmission of individual genetic heritage. Instead, following the lessons of Margulis’s bacteriology and the queer theorists who drew inspiration from it, this article argues that we need to think of forms of kinship and solidarity for living and dying on a symbiotic planet.

Quand Donna Haraway rencontre Lynn Margulis
Héritages symbiotiques et métamorphoses sympoïétiques
Cet article tire quelques fils de l’influence des travaux de Lynn Margulis dans les écrits de Donna Haraway. Partant de leur sortie commune de l’exceptionnalisme humain, l’article explore d’abord comment la symbiogenèse de Lynn Margulis permet à Donna Haraway de proposer le concept d’espèces compagnes et de zones de contact ; puis comment Donna Haraway fabrique le concept de sympoïèse, en hommage à Lynn Margulis, de manière à prolonger des intuitions communes sur les dimensions bizarres et inattendues des origines du vivant et des espèces compagnes.

Donna Haraway meets Lynn Margulis
Symbiotic legacies and sympoietic metamorphoses
This article draws some threads from the influence of Lynn Margulis’ work in Donna Haraway’s writings. Starting from their common refusal of human exceptionalism, the article first explores how Lynn Margulis’ symbiogenesis enables Donna Haraway to propose the concepts of companion species and contact zones. The article then shows how Donna Haraway fashioned the concept of sympoiesis in homage to Lynn Margulis so as to extend shared intuitions about the bizarre and unexpected dimensions of the origins of living things and companion species.

Devenir Homo Photosyntheticus
Une recherche artistique et alimentaire sur les traces du ver
de Roscoff et de Lynn Margulis
Depuis 2020 Maya Minder et Ewen Chardronnet mènent un projet de recherche artistique, Homo Photosyntheticus, inspiré par les spéculations en biologie de l’évolution de Lynn Margulis. Les deux artistes et auteurs enquêtent sur le rôle des algues et phytoplanctons dans les équilibres du Système Terre comme sur leur rôle potentiel dans la transition alimentaire, médicale, énergétique et écologique, une recherche portée par la plateforme Roscosmoe.org et qui se décline sous la forme d’installations, de performances, d’ateliers, d’une base de connaissance et d’essais documentaires.

Becoming Homo Photosyntheticus
Artistic and culinary research in the footsteps of the Roscoff worm and Lynn Margulis
Since 2020 Maya Minder and Ewen Chardronnet embarked on an artistic research journey, Homo Photosyntheticus, inspired by speculations in biology evolution of Lynn Margulis. The two artists and authors are investigating the role of algae and phytoplankton in the Earth System’s balances, as well as their potential role in the food, medical, energy and ecological transition, a research supported by the Roscosmoe.org platform and taking the form of installations, performances, workshops, a knowledge base and documentary essays.