Gilets jaunes : le mouvement et la littéralité d’un problème
Publié uniquement sur le site, par Alexandre Mendes
Gilets Jaunes: le mouvement et la littéralité d’un problème 1) Gilets jaunes: quelque chose de différent De toutes les phrases qui m’ont marqué durant la manifestation du samedi 8 décembre, la plus frappante fut celle d’un journaliste qui, après avoir conduit un débat confus à la télévision sur les gilets jaunes, a reconnu presque résigné: … Continuer la lecture de Gilets jaunes : le mouvement et la littéralité d’un problème
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L’embrasement du musée de Rio, par Cocco Giuseppe
Une métaphore du Brésil Le 2 septembre 2018, un violent incendie a réduit en cendres la presque totalité des collections du Museu Nacional do Rio de Janeiro. Seuls les murs de l’imposant palais néoclassique sont restés debout, squelette remplaçant celui des dinosaures écrasés sous les décombres. Dans le quartier de la Quinta da Boa … Continuer la lecture de L’embrasement du musée de Rio →
Pour François Matheron, auteur d’un livre troublant, par Yves Citton et Querrien Anne
Les deux textes qui suivent saluent la publication récente de l’ouvrage de François Matheron, L’homme qui ne savait plus écrire, Paris, La Découverte, 2018. François Matheron, philosophe, enseignant, traducteur d’Antonio Negri et spécialiste de Louis Althusser, a été l’un des fondateurs de la revue Multitudes. Il lui a consacré un travail énorme et décisif depuis … Continuer la lecture de Pour François Matheron, auteur d’un livre troublant →
Les raisons de la colère, par Raoul Vaneigem
On est en droit de s’étonner du temps qu’il a fallu pour que sortent de leur léthargie et de leur résignation un si grand nombre d’hommes et de femmes dont l’existence est un combat quotidien contre la machine du profit, contre une entreprise délibérée de désertification de la vie et de la terre. Comment a-t-on … Continuer la lecture de Les raisons de la colère →
Qui sont les « victimes » du quartier La Chapelle ?, par Catherine Deschamps
Les données statistiques françaises montrent sans ambiguïté que les violences contre les femmes sont majoritairement commises par des proches dans la sphère privée. Pourtant, un dispositif complexe de contrôle spatial de genre tend à convaincre les femmes que les espaces extérieurs sont risqués, et parallèlement conforte les hommes dans leur sentiment que ces mêmes … Continuer la lecture de Qui sont les « victimes » du quartier La Chapelle ? →
La souveraineté du recueillement, par Kevin Quashie
Kevin Quashie livre dans cette introduction à La souveraineté du recueillement (2012)1 une analyse précise et féconde du concept de quiet (« calme », « silence », « tranquillité », « recueillement ») qu’il s’efforce d’appliquer à la culture afro-américaine. L’article agit comme un plaidoyer pour une reconsidération : depuis plusieurs décennies de lutte contre … Continuer la lecture de La souveraineté du recueillement →
Marielle Franco, le futur de Rio, par Barbara Szaniecki et Cocco Giuseppe
Femme, noire, favelada, lesbienne, militante des droits humains et conseillère municipale élue par le PsoL (Parti Socialisme et Liberté) de Rio de Janeiro, Marielle Franco a été assassinée. Par qui ? Cet assassinat n’est pas encore élucidé. Des images montrent deux voitures « clonées » – c’est-à-dire dont les plaques d’immatriculation ont été clonées à … Continuer la lecture de Marielle Franco, le futur de Rio →
Le désir est partout – Consulter les oeuvres de Gérard Fromanger, par Michèle Collin et Gérard Fromanger
Entretien avec Laurent Greilsamer : Fromanger, Foucault & Guattari, par Laurent Greilsamer
Tout au long de l’année 2017, Gérard Fromanger a accepté de répondre aux questions de Laurent Greilsamer. Ces conversations très libres sur la peinture et la vie d’artiste sont publiées in Fromanger De toutes les couleurs, éditions Gallimard – collection Témoins de l’art. Gérard y évoque largement ses liens avec Jacques Prévert, Giacometti, César, Jean-Luc … Continuer la lecture de Entretien avec Laurent Greilsamer : Fromanger, Foucault & Guattari →
Migrations, mondialisation, par Yann Moulier Boutang
Misère du monde ou misère des politiques migratoires ? Pour repousser une régularisation massive (de quelques dizaines de milliers de sans-papiers), Michel Rocard, loin d’être le plus bête ou le plus pusillanime des hommes politiques de la gauche française, avait lâché la célèbre bourde : « Nous ne pouvons pas accueillir toute la misère du … Continuer la lecture de Migrations, mondialisation →
Le pouvoir des formatages à l’heure de la balconisation. Entretien avec Joël Vacheron, par Constant Dullaart
Les blessures ouvertes du Rif, par Hisham Aidi
Des couvre-feux, des barrages routiers, des points de contrôle sur les autoroutes menant à Al Hoceima au nord-est du Maroc, des quartiers entourés de camions militaires, la police qui s’en prend physiquement aux manifestants, des arrestations massives, des militants enlevés dans les rues : depuis le 26 mai – le premier jour du Ramadan – la ville … Continuer la lecture de Les blessures ouvertes du Rif →
Guyane Montagne d’Or & résistances amérindiennes, par Jean-Christophe Goddard
Le 8 mai 2017, le Président-directeur Général d’une entreprise minière canadienne qui a pour logo les trois voiles de la Santa-Maria, la Colombus Gold, a adressé un message enthousiaste de félicitations au président de la République française fraîchement élu, l’ancien ministre de l’économie, Emmanuel Macron, qui, en 2015, avait manifesté son plus chaleureux soutien au projet … Continuer la lecture de Guyane Montagne d’Or & résistances amérindiennes →
Libre de dire : l’émancipation par le récit et la critique littéraire écoféministe., par Margot Lauwers
Développées de façon théorique à partir de la fin des années 19901, les analyses littéraires s’inspirant des théories écoféministes ont permis la mise en lumière de l’oppression de la pensée dualiste hétéro-patriarcale dans une veine analogue au travail entrepris dès 1982 par Annette Kolodny avec son The Lay of the Land. Cependant, au-delà d’une … Continuer la lecture de Libre de dire : l’émancipation par le récit et la critique littéraire écoféministe. →