La souveraineté du recueillement, par Kevin Quashie
Kevin Quashie livre dans cette introduction à La souveraineté du recueillement (2012)1 une analyse précise et féconde du concept de quiet (« calme », « silence », « tranquillité », « recueillement ») qu’il s’efforce d’appliquer à la culture afro-américaine. L’article agit comme un plaidoyer pour une reconsidération : depuis plusieurs décennies de lutte contre … Continuer la lecture de La souveraineté du recueillement →
Le désir est partout – Consulter les oeuvres de Gérard Fromanger, par Michèle Collin et Gérard Fromanger
Entretien avec Laurent Greilsamer : Fromanger, Foucault & Guattari, par Laurent Greilsamer
Tout au long de l’année 2017, Gérard Fromanger a accepté de répondre aux questions de Laurent Greilsamer. Ces conversations très libres sur la peinture et la vie d’artiste sont publiées in Fromanger De toutes les couleurs, éditions Gallimard – collection Témoins de l’art. Gérard y évoque largement ses liens avec Jacques Prévert, Giacometti, César, Jean-Luc … Continuer la lecture de Entretien avec Laurent Greilsamer : Fromanger, Foucault & Guattari →
Troubler le regard, par Elsa Mazeau, Marion Robin et Sagradini Lucia
« On n’y voit rien ! » Il est vrai, parfois, le spectateur n’est pas au spectacle. Les pratiques artistiques résistent à cet arrêt emphatique, au monumental, à l’ambitieux. Il ne s’agit pas d’écraser le regard sous du spectaculaire, provoquant le sublime ou l’éblouissement. Il y a des gestes artistiques qui se glissent dans des … Continuer la lecture de Troubler le regard →
Le stade esthétique de la production / consommation et la révolution du temps choisi, par Antonioli Manola
L’art brut est contemporain, par Ariel Kyrou
« Si t’es festivalier et que le meilleur groupe de la journée, c’est un groupe de rappeurs trisomiques, ça te met une claque qui bouscule profondément tes représentations du handicap1 », argumente Antoine Capet, qui sous-entend une deuxième gifle : et ce constat bouleverse tout autant ta vision de la musique … Antoine Capet … Continuer la lecture de L’art brut est contemporain →
Penser l’art brut aujourd’hui, par Christian Berst
Dans l’histoire des idées, toute entreprise intellectuelle ou artistique se trouve confrontée à deux adversaires farouches : le dogmatisme et l’ignorance. L’un se nourrissant de l’autre, quand ils ne sont pas attisés par la paresse. Il en va de même lorsque, voulant rompre avec une vision linéaire et orthodoxe – voire canonique – de l’histoire de … Continuer la lecture de Penser l’art brut aujourd’hui →
Les blessures ouvertes du Rif, par Hisham Aidi
Des couvre-feux, des barrages routiers, des points de contrôle sur les autoroutes menant à Al Hoceima au nord-est du Maroc, des quartiers entourés de camions militaires, la police qui s’en prend physiquement aux manifestants, des arrestations massives, des militants enlevés dans les rues : depuis le 26 mai – le premier jour du Ramadan – la ville … Continuer la lecture de Les blessures ouvertes du Rif →
Le Souci de la nature. Écoféminismes et éthiques du care., par Damien Tissot
Souvent critiqué pour ses positions jugées essentialistes, l’écoféminisme a rapidement été écarté d’un certain nombre de courants féministes, notamment parce qu’on a jugé qu’il proposait une épistémologie de la nature ambiguë, dans laquelle femme et nature étaient dangereusement associées. C’est d’ailleurs la même critique qui a conduit un certain nombre de féministes à rejeter … Continuer la lecture de Le Souci de la nature. Écoféminismes et éthiques du care. →
Stéphane Degoutin & Gwenola Wagon. Le rêve de la raison, par Gwenola Wagon et Stéphane Degoutin
Le projet World Brain, publié sur le site d’Arte Creative (worldbrain.arte.tv), propose une promenade à travers des contes folkloriques et hétéroclites : data centers, magnétisme animal, l’Internet vu comme un mythe, la vie intérieure des rats, comment rassembler un réseau de chercheurs dans la forêt, comment survivre nu dans la nature avec Wikipédia, comment connecter … Continuer la lecture de Stéphane Degoutin & Gwenola Wagon. Le rêve de la raison →