Traduire L’Image-mouvement et L Image-temps en grec Entretien avec Jehanne Dautrey, par Mihalis Matsas
Mihalis Matsas revient sur les difficultés qu’il a rencontrées en traduisant les deux volumes que Deleuze a consacrés au cinéma. Aux difficultés spécifiques à la langue grecque et à la terminologie deleuzienne s’ajoutent une certaine méconnaissance, en Grèce, de la philosophie française moderne et un intérêt récent pour la théorie du cinéma. Mihalis Matsas situates … Continuer la lecture de Traduire L’Image-mouvement et L Image-temps en grec Entretien avec Jehanne Dautrey →
Deleuze comme « traductologue » ? ou le temps de traduire, par Louise Burchill
En posant la question de savoir si l’on pourrait déceler une pensée de la traduction chez Deleuze, cet article part, à la fois, de l’importance que Deleuze attribue à la syntaxe à titre de ce qui tend vers le mouvement du concept, et du rapport différentiel qu’il établit entre les langues anglaise et française eu … Continuer la lecture de Deleuze comme « traductologue » ? ou le temps de traduire →
Narrations postcoloniales, par Zapperi Giovanna
« Si l’écrivain est en marge ou à l’écart de sa communauté fragile, cette situation le met d’autant plus en mesure d’exprimer une autre communauté potentielle, de forger les moyens d’une autre conscience et d’une autre possibilité. »([[G. Deleuze et F. Guattari, Kafka. Pour une littérature mineure, Paris, Minuit, 1975, p. 32.) « Postcolonial » … Continuer la lecture de Narrations postcoloniales →
Géographie du multiple La traduction comme problème philosophique chez Gilles Deleuze, par Dautrey Jehanne
Autrui et l’image de la pensée chez Gilles Deleuze, par Lléres Stéphane.
Alors que la tradition philosophique considère toute tentative de penser au-delà de la morale et selon un modèle autre que celui de la connaissance comme vouée aux contradictions du solipsisme, nous trouvons chez Gilles Deleuze l’idée selon laquelle l’ouverture à autrui, loin de nous placer immédiatement sur le terrain à la fois moral et spéculatif, … Continuer la lecture de Autrui et l’image de la pensée chez Gilles Deleuze →
Formuler notre surexposition Entretien, par Neyrat Frédéric
En nous faisant reconnaître notre moment historique comme relevant de la « surexposition » – entendue à la fois au sens des vaines images qui nous aveuglent de leur excès de brillance et au sens des corps exposés sans protection aux risques de radiations hostiles – Frédéric Neyrat nous invite à « supporter le vide … Continuer la lecture de Formuler notre surexposition Entretien →
Kant avec Masoch, par Zourabichvili François
Jamais autant que dans Présentation de Sacher-Masoch ne s’établit chez Deleuze cette relation triangulaire, conséquente pour qui ré-entreprend de fonder la Critique : Art-Désir-Droit. Mais plutôt que de repenser Kant avec Sade, Deleuze choisit de repenser Kant avec Masoch, traitant ce dernier comme clinicien en même temps que comme artiste. The Presentation of Sacher-Masoch is … Continuer la lecture de Kant avec Masoch →
Deleuze avec Masoch, par Alliez Eric
Ce Masoch sorti du Texte en faveur d’une Expérimentation-Vie – c’est un programme politique nous assène Deleuze, parce qu’« il n’y a pas d’autre danger que le retour du père ». Masoch emerging from the Text for a Life-Experiment: what Deleuze delivers to us is a political program, because « there is no other danger … Continuer la lecture de Deleuze avec Masoch →
L’Anti-Masoch Essai sur les errements de la maso(miso)analyse, par Michel Régis
Freud se heurte, avec le masochisme, à la part maudite de l’analyse, qui fut toujours le féminin. Masoch ruine à lui seul l’appareil épistémologique de l’inconscient freudien, lequel réinvente le sexe, mais pas le monde : il cède aux vieux démons de la métaphysique, où triomphe l’instinct de mort. Retour du refoulé. Masochism brings Freud … Continuer la lecture de L’Anti-Masoch Essai sur les errements de la maso(miso)analyse →
Insectes et inceste Bergson et Jung chez Deleuze, par Kerslake Christian
L’avancée de Jung, pour Deleuze, repose dans l’identification d’une zone « problématique » dans l’intelligence humaine, à travers laquelle la forme instinctive de la conscience peut revenir. Le champ est grand ouvert pour le retour d’un « instinct devenu désintéressé, conscient de lui-même, capable de réfléchir sur son objet et de l’élargir indéfiniment » (Bergson). … Continuer la lecture de Insectes et inceste Bergson et Jung chez Deleuze →
L’évolution de Toni Negri, par Olivier Doubre
Politis n°873Écrit en prison à la fin des Années de plomb, le premier livre du philosophe italien sur Spinoza initiait le concept de « multitude ». Il offre les bases théoriques à deux autres ouvrages récemment parus. Le 7 avril 1979, Toni Negri, professeur de philosophie politique à l’université de Padoue, est arrêté au cours … Continuer la lecture de L’évolution de Toni Negri →
, année zéro de la gauche,, par Jérôme Vidal
Article paru dans l’édition du Monde du 17.05.07. Comment ne pas voir que la “préférence nationale”, qui, une fois encore, a hanté la campagne présidentielle, est un des principes au fondement de l’Etat social, et qu’ainsi la “lepénisation” des institutions, bien que toujours contestée, est en un sens originelle, qu’elle est inscrite dans la distinction … Continuer la lecture de , année zéro de la gauche, →
Postnational Europe : Towards a Vanishing Mediation, par Balibar Etienne
Entretien réalisé par Manuela Bojadzijev, Sandro Mezzadra et Isabelle Saint-SaënsFor quite some time Europe has become the space for political action and reflexion, on the identity and on the borders of Europe. Etienne Balibar has been writing on these issues for a long time, combining a « postnational » option with a criticism of European … Continuer la lecture de Postnational Europe : Towards a Vanishing Mediation →
Multitudes : Summer, par
Majeure : Masoch avec Deleuze Gilles Deleuze. De Sacher-Masoch au masochisme. Masochism is inseparable from the contract; but even while projecting it on the dominatrix, it pushes the contract to the extreme, takes its mechanisms apart, maybe even renders it ridiculous. Christian Kerslake. Insectes et inceste. Bergson et Jung chez Deleuze. Jung’s advance, for Deleuze, … Continuer la lecture de Multitudes : Summer →
Multitudes : Winter, par
Majeure : Racisme institutionnel Patrick Simon. L’ordre discriminatoire dévoilé : statistiques, reconnaissance et transformation sociale. The living conditions of migrants, the discrimination to which they are exposed, does not appear on our colour-blind statistical radars. Categories based on ethnicity and race apparently contradict the goals of the French model, egalitarian and universalist. But accounting for … Continuer la lecture de Multitudes : Winter →
New website “Multitudes-Icônes”, presentation, par Multitudes-icônes
Multitudes is pleased to announce the inauguration of its new website, Multitudes-Icônes, which is dedicated to contemporary art: http://multitudes-icones.samizdat.net Multitudes-Icônes was launched during a workshop organized by Multitudes at Documenta 12 in Kassel, Germany (Documenta Halle, June 25-28, 2007). The site brings together three parallel projects: Multitude’s counter-project in response to the invitation to participate … Continuer la lecture de New website “Multitudes-Icônes”, presentation →
Tracer là ce qui nous échappe, par Petrescu Doina
La contribution de Deligny à la pensée contemporaine du commun est de cartographier le topos (impossible) d’une communauté qui peut difficilement être décrite par des mots (comme beaucoup de penseurs contemporains en ont eu l’intuition) mais doit être tracée par des lignes. L’usage des lignes par Deligny diffère de toute autre forme de cartographie précisément … Continuer la lecture de Tracer là ce qui nous échappe →
Étranger le proche, par Vella Graziella
Au fil des tentatives qu’il a menées, Deligny n’a cessé de déjouer cette fonction : éduquer. Il lui préférera « permettre », infinitif par lequel il esquivera la posture majoritaire attendue de celui qui sait le modèle et les écarts. Au regard qui ne voit en ces autres (autistes, psychotiques, délinquants…) que déficiences malheureuses, irrécupérables, … Continuer la lecture de Étranger le proche →
De la nécessité d’un nouvel écosystème politique, par Gattolin André
Au fil de son histoire, l’écologie politique a connu une dissociation de plus en plus marquée entre ses finalités idéelles et les moyens mis en Å“uvre pour y parvenir. Ses praxis et ses modes initiaux d’organisation, fondés sur l’activisme, l’expérimentation et des formes d’incarnation sociale diversifiées et réticulaires, ont largement laissé la place à des … Continuer la lecture de De la nécessité d’un nouvel écosystème politique →
Biopolitique des catastrophes, par Neyrat Frédéric
La catastrophe fait aujourd’hui partie de notre quotidien, comme si l’apocalypse pouvait nous tomber dessus tous les matins. Ce rapport démentiel au monde est cependant légitime, construit et non imaginaire, homogène au socius postmoderne. Une biopolitique des catastrophes s’est mise en place, qui tente d’intégrer cette nouvelle donne pour conjurer les risques qui composent, nous … Continuer la lecture de Biopolitique des catastrophes →
De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit, par Stiegler Bernard
Entretien avec Frédéric NeyratCet entretien voit se déployer les thèses suivantes : 1) le capitalisme doit d’abord être envisagé comme « économie libidinale » ; 2) cette économie libidinale est épuisée par l’hyper-industrialisation du capitalisme contemporain : le désir industriellement traité conduit à la destruction du désir ; 3) d’où la nécessité d’inventer une nouvelle … Continuer la lecture de De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit →
Pour un intellectuel, aller à la télévision, c’est prendre le risque de dire des bêtises à toute allure, par Roudinesco Elisabeth
Charlie-hebdo, 7 mars 2007, entretien avec Stéphane Bou,Dans “Philosophes dans la tourmente” (Fayard, 2005), Elisabeth Roudinesco rendait hommage à six grands maîtres (Canguilhem, Sartre, Foucault, Althusser, Deleuze et Derrida) qui illustraient, chacun à leur manière, une figure exemplaire de l’« intellectuel engagé ». Dans “Pourquoi tant de haine?” Anatomie du Livre noir de la psychanalyse … Continuer la lecture de Pour un intellectuel, aller à la télévision, c’est prendre le risque de dire des bêtises à toute allure →
El capitulo faltante de Imperio La reorganización posmoderna de la colonialidad en el capitalismo posfordista, par Castro-Gómez Santiago
Nos convoca la pregunta: ¿uno solo, o varios mundos posibles? Quisiera reformular esta pregunta del siguiente modo: ¿es posible compartir un solo mundo en el que varios mundos sean posibles? O para decirlo de otra forma: ¿es posible compartir un mundo en el que coexistan y se complementen diferentes formas de conocer ese mundo? ¿Un … Continuer la lecture de El capitulo faltante de Imperio La reorganización posmoderna de la colonialidad en el capitalismo posfordista →
Can the Subaltern Speak and Other Transcendental Questions, par Montag Warren
1. Althusser insisted throughout his work that a philosophy must be judged by the effects that it produces, all the effects, whether internal or external to whatever disciplinary boundaries might be thought to impose their jurisdiction on it. For Althusser history no more forgives the “misunderstood” or “misinterpreted” philosopher than it does the defeated revolutionary. … Continuer la lecture de Can the Subaltern Speak and Other Transcendental Questions →
De-ontologizing the Brain, par Wolfe Charles T.
from the fictional self to the social brain The brain thinks, not man. Man is just a cerebral crystallization. — Gilles Deleuze & Felix Guattari [1 I don’t pretend to account for the Functions of the Brain. I never heard of a System or a Philosophy that could do it. — Bernard Mandeville [2 What … Continuer la lecture de De-ontologizing the Brain →
Entre expérience et expérimentation, une politique qui ne porte toujours pas le nom de politique, par
Les vagues de révolte se soulèvent et disparaissent selon des logiques qui font couler l’encre des sociologues et des théoriciens, selon des trajectoires qu’on ne retrace pas sans se sentir policier et intrusif, sans se voir en archiviste de la nostalgie. Nous n’avons pas ici l’ambition de faire un bilan de l’hiver et du printemps … Continuer la lecture de Entre expérience et expérimentation, une politique qui ne porte toujours pas le nom de politique →
Peur, dit le spectre, par Massumi Brian
L’article examine la « politisation de la peur » consécutive au 11 septembre 2001. Il analyse le rôle des images des mass médias dans la production diffuse de peur, en portant l’accent sur le code-couleur, le « Système d’alerte à la terreur » mis en place par l’administration Bush. Le recentrage de l’action gouvernementale sur … Continuer la lecture de Peur, dit le spectre →
Avoir besoin que les gens pensent, par Pignarre Philippe
De nouveaux objets se sont ouvert un accès au champ politique ces dernières années (semences, médicaments, etc.), tandis que les objets traditionnels du mouvement ouvrier du XIXème siècle (travail, revenu, etc.) en paraissaient expulsés, relégués aux experts. Avec le mouvement altermondialiste et la campagne du non au Traité constitutionnel, les objets politiques traditionnels sont revenus … Continuer la lecture de Avoir besoin que les gens pensent →
Pragmatiques et forces sociales, par Stengers Isabelle
Cet article part d’une triple hypothèse. D’abord que le construction d’une position politique aujourd’hui exige que la référence au progrès perde son pouvoir de mise en perspective. Ensuite, que la réponse à cette exigence impose que toute la mesure soit prise de la manière dont cette référence arme nos habitudes de pensée. Enfin, que cette … Continuer la lecture de Pragmatiques et forces sociales →