L Homme qui ne savait plus écrire, par Matheron François
Un jour de novembre 2005, c’était un samedi, je me souviens très bien, ma vie a changé, radicalement. Je ne sais pas comment définir ce moment, par commodité on peut appeler cela l’accident. L’accident donc, a de multiples facettes mais c’est d’abord une révolution, un retour au point de départ de mon rapport au langage. … Continuer la lecture de L Homme qui ne savait plus écrire →
Le statut de l’Ecriture chez Gerrard Winstanley, par Matheron François
Texte publié dans le recueil L’interpretazione nei secoli XVI e XVII, a cura di Guido Canziani e Yves Charles Zarka, Franco Angeli, Milano, 1993 Lorsque Winstanley écrit en Juin 1649 que la question de savoir si la terre a été « destinée à être un trésor commun » ne saurait être résolue par quelque texte … Continuer la lecture de Le statut de l’Ecriture chez Gerrard Winstanley →
« Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique », par Matheron François
Althusser et l’insituabilité de la politiqueAu moment précis où, critiquant sa « déviation théoriciste », Althusser procède à une repolitisation de la philosophie, il écrit en 1967 qu’il ne sait finalement pas ce qu’est la politique. En 1978, dans Marx dans ses limites, il affirme encore que jamais les classiques du marxisme « ne nous … Continuer la lecture de « Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique » →
La Revue Multitudes et le Traité constitutionnel européen, par Matheron François
Texte envoyé sur la liste Multitudes Infos le 8 mai 2005.La présence sur le site de Multitudes d’un art1961, initialement non signé, a pu donner l’impression à certains internautes, peu soucieux de vérifier leurs informations, qu’il s’agissait d’un appel lancé par la revue Multitudes elle même. Une petite précision s’imposait donc, sous la forme d’un … Continuer la lecture de La Revue Multitudes et le Traité constitutionnel européen →
Operaismo, par Matheron François
English translationvoyez le [texte original, en français->1449 et la [trad. espagnole->1922Italian theoretical and political movement, operaismo was fundamentally active during the 60s and the beginning of the 70s. In an epoch where the worker movement in crisis was dominated by excessively “ideological” debates, operaismo was characterized essentially by proposing a “return to the working class”. … Continuer la lecture de Operaismo →
Obrerismo, par Matheron François
voyez le [texte original, en français->1449 et la [trad. anglaise->1948Movimiento teórico y político italiano, el operaísmo es fundamentalmente activo durante los años sesenta y el comienzo de los setenta. En una época donde el movimiento obrero en crisis está dominado por los debates excesivamente “ideológicos”, el operaísmo se caracteriza esencialmente por proponer un “retorno a … Continuer la lecture de Obrerismo →
Operaïsme, par Matheron François
Article paru d’abord dans Georges Labica et Gérard Bensussan, ed. Dictionnaire critique du marxisme, pp. 49-56. Paris: Presses Universitaires de France, 1982. Voyez la [trad. espagnole->1422 et la [trad. anglaise->1948 Mouvement théorique et politique italien, l’operaismo est essentiellement actif dans les années 60 et au début des années 7o. A une époque où le mouvement … Continuer la lecture de Operaïsme →
Remarques sur le texte de M Lazzarato et alii, par Matheron François
Sur le fond, je suis assez substantiellement en accord avec ce texte, mais le préciser ne présente pas grand intérêt. Cela dit, il y a quand même certaines choses qui me gênent. Sur l’exception culturelle, il y a évidemment une très grande part de vérité. Mais en même temps, dire que le mot d’ordre d’”exception … Continuer la lecture de Remarques sur le texte de M Lazzarato et alii →
Petit bilan des mouvements sociaux en France, par Matheron François
La France est actuellement traversée par des mouvements de lutte sans véritable équivalent : même en 68, tout s’était arrêté à la fin du mois de juin. Cette année, ça continue et ça ne semble pas près de s’arrêter. Ces luttes ont, notamment, eu pour caractéristique de se voir violemment opposées le même argument : … Continuer la lecture de Petit bilan des mouvements sociaux en France →
Résistances en Irak Remarques sur le débat en cours, par Matheron François
Je me garderai bien d’intervenir sur la question : y a-t-il ou non résistance du “peuple irakien” (et à vrai dire je n’ai pas trop envie de parler de “peuple irakien”, car à l’évidence son unité de “peuple” semble franchement problématique (c’est toujours le cas de cette notion de peuple mais dans ce cas c’est … Continuer la lecture de Résistances en Irak Remarques sur le débat en cours →
Winstanley et les Diggers (), par Matheron François
Suite de art68 CHAPITRE III : LE SUJET COLLECTIF “Le différent opposant les Seigneurs des Manoirs et les pauvres au sujet des communaux est la plus grande controverse soulevée ces six cents dernières années”([[ An humble request to the ministers of both universities and to all lawyers in every Inns-a-Court. S, p.420.), c’est à dire … Continuer la lecture de Winstanley et les Diggers () →
Un pouvoir constituant pour libres professeurs ?, par Matheron François
A propos du livre de Jean Fabien Spitz, John Locke et les fondements de la liberté moderneLe livre de Jean Fabien Spitz, John Locke et les fondements de la liberté moderne, nous montre que, loin de l’image un peu fade associée à son nom, Locke est un grand innovateur politique, peut-être le premier adversaire moderne … Continuer la lecture de Un pouvoir constituant pour libres professeurs ? →
Winstanley et les Diggers Des multitudes constituantes au XVIIème siècle, par Matheron François
L’appropriation par les Diggers, ou encore ” Vrais Niveleurs “, des communaux de la colline St George, près de Londres, peut être considérée, au cœur de la révolution anglaise, comme la proclamation d’un pouvoir constituant en acte. Théoricien de cette aventure, Gerrard Winstantley nous a laissé une œuvre singulière dans la constellation des ” communismes … Continuer la lecture de Winstanley et les Diggers Des multitudes constituantes au XVIIème siècle →
Winstanley et les Diggers (), par Matheron François
Version longue (première partie) de art40, rub12 INTRODUCTION Le Dimanche 1er Avril 1649, deux mois après l’exécution du roi Charles I, un petit groupe d’individus visiblement fort pauvres prend possession des friches de la colline Saint Georges dans le Surrey, près de Londres. Ces terres dépendant du Manoir local, leur entreprise est manifestement illégale. D’autant … Continuer la lecture de Winstanley et les Diggers () →
Après Gênes, après New York, les multitudes ?, par Matheron François
Avec la destruction du World Trade Center, un des symboles du cosmopolitisme a été abattu en direct à la télévision, ramenant brutalement chacun à la double condition de spectateur et de victime : opposition sauvage au processus constituant de la multitude. Michael Hardt et Antonio Negri avaient donc bien été lucidement prophétiques en mettant ces … Continuer la lecture de Après Gênes, après New York, les multitudes ? →
Les belles histoires de l’oncle Pierre, par Matheron François
Sur le livre de Pierre Macherey : Histoires de dinosaure”On trouvera dans ce petit livre le recueil de quelques articles devenus, pour la plupart, difficilement accessibles. Comme ils couvrent une période qui va de 1964 à 1975, on comprendra que j’aie tenu à les dater : non seulement pour rappeler le temps, c’est-à-dire les circonstances, … Continuer la lecture de Les belles histoires de l’oncle Pierre →
La récurrence du vide chez Louis Althusser, par Matheron François
« S’il est clair que nous sommes constamment devant une pensée théorique d’une grande rigueur, le point central où théoriquement tout se noue échappe interminablement à la recherche »[[Écrits philosophiques et politiques, T. II, Paris, Stock/Imec, 1995, p. 56. : telle est pour Althusser la substance même de la pensée de Machiavel, ce qui nous … Continuer la lecture de La récurrence du vide chez Louis Althusser →