Les chemins du développement régional : du global au local, par Benko Georges
Le concept du local et du global, qui en économie spatiale peut être appelé régional ou international, n’est pas uniquement une opposition entre objets d’études, mais aussi une opposition de méthodes. Le « milieu local » (région ou « pays ») est caractérisé par une « personnalité régionale » (à la Vidal de la Blache), … Continuer la lecture de Les chemins du développement régional : du global au local →
Au fil des nouveautés critiques, par Vakaloulis Michel
ACTUEL MARX, n° 18, L’impérialisme aujourd’hui, PUF, Paris, 1995, 222p. Dossier rassemblé par François Hincker et Michael Löwy avec la participation de Michel Husson, Michel Chossudovsky, Pierre Salama, Gilbert Achcar et Jacques Thobie (entretien). Dans la rubrique Histoire du marxisme, à l’occasion du centième anniversaire de la mort de Friedrich Engels, on trouvera un article … Continuer la lecture de Au fil des nouveautés critiques →
Jean Maglione et la ville comme hybride, par Marié Michel
[[Cris et écrits de Jean Maglione. Quartiers, et cultures populaires face à la modernité et aux aménageurs, Presses Universitaires de Grenoble, 1994.[[Conférence de Michel Marie à l’Ecole d’Architecture de Grenoble, le 16 janvier 1995. Jacques Dreyfus m’a demandé aujourd’hui d’être le lecteur et le commentateur de Jean Maglione. L’exercice qui m’est demandé n’est pas des … Continuer la lecture de Jean Maglione et la ville comme hybride →
Gouvernement local et légitimation : vers des Républiques urbaines ?, par Dreyfuss Laurence
Des politiques aux chercheurs, de lois d’orientation en évaluation des dispositifs, la Ville est l’objet de tous les empressements. De sa réduction, en termes d’appareils ministériels, à ses “quartiers en difficulté”, la stigmatisation et la banlieurisation du discours urbain sortent renforcées en lieux et places de l’urbanité, rabattue sur les fractures du tissu social. Il … Continuer la lecture de Gouvernement local et légitimation : vers des Républiques urbaines ? →
Régulation : “operaismo ” et subjectivités antagonistes, par Cocco Giuseppe
1. Introduction L’essor de l’école française de la régulation, dans la deuxième moitié des années 1970, constitue une sorte d’extension disciplinaire des courants de pensée qui ont participé au renouveau du marxisme et à la relance de la théorie de l’antagonisme, dans l’Europe du deuxième après-guerre. Les premiers travaux des jeunes économistes de la régulation … Continuer la lecture de Régulation : “operaismo ” et subjectivités antagonistes →
Mouvements sociaux et pouvoir politique : développements en Amérique latine, par Fals Borda Orlando
Plus de vingt ans[[Orlando Fals Borda est un éminent sociologue latino-américain, professeur émérite de l’université nationale de Colombie et ancien ministre de l’agriculture. L’article qui suit, écrit en 1990, est devenu un texte de référence parmi ceux qui réfléchissent sur l’évolution des mouvements sociaux en Amérique latine. Si certains détails factuels dans ce texte paraissent … Continuer la lecture de Mouvements sociaux et pouvoir politique : développements en Amérique latine →
«On naît toujours quelque part», par Thévenin Nicole-Edith
Penser n’est pas exprimer mais, comme dirait Hegel, repenser. C’est un penser « sur » qui est un penser « avec ». Cela ne relève pas de l’application ou de l’extraction (d’une théorie), mais de la production c’est-à -dire de la transformation qui fait qu’un concept travaille dans et avec la matière. Penser est un acte … Continuer la lecture de «On naît toujours quelque part» →
Pour Althusser : notes sur l’évolution de la pensée du dernier Althusser, par Negri Toni
« Quelque chose s’est brisé » Quand Althusser, intervenant au colloque du Manifesto, à Venise en 1977, part pour ouvrir son discours[[L. Althusser, Intervention au Colloque de Venise sur la crise du marxisme, novembre 1977 (feuillets manuscrits, Archives IMEC). Voir aussi L. Althusser, Enfin la crise du marxisme, in : Il Manifesto, Pouvoir et opposition … Continuer la lecture de Pour Althusser : notes sur l’évolution de la pensée du dernier Althusser →
L’âge moyen (à propos de “Penser au Moyen Age” de Alain de Libera), par Nef Frédéric
Penser au Moyen Age énonce dans son titre l’ambiguïté de son programme : il s’agit pour son auteur, médiéviste et historien de la philosophie, de réfléchir sur notre attitude vis-à -vis du Moyen Age et de retracer les conditions d’émergence de ce qu’on appelle « l’expérience de la pensée »[[Expression heidcggérienne, ici détournée de son sens. … Continuer la lecture de L’âge moyen (à propos de “Penser au Moyen Age” de Alain de Libera) →
Forme-de-vie, par Agamben Giorgio
1. Les Grecs n’avaient pas un terme unique pour exprimer ce que nous entendons par le mot vie. Ils utilisaient deux termes sémantiquement et morphologiquement distincts : zoé, qui exprimait le simple fait de vivre commun à tous les vivants (animaux, hommes ou dieux), et bios, qui signifiait la forme ou’ la manière de vivre … Continuer la lecture de Forme-de-vie →
Au delà du Welfare State, par Cocco Giuseppe
Depuis la fin des années 1970, nous assistons à la crise rampante et durable de l’État providence dans tous les pays développés. Le système de Welfare semble voué à un déclin irréversible devant laisser la place, selon les différentes approches politiques et idéologiques, à une gestion des dépenses publiques moins laxiste ou bien à une … Continuer la lecture de Au delà du Welfare State →
La fin de la grande illusion Les sciences sociales, la modernité et l’État, par Wagner Peter
[[Cet article est la traduction d’une conférence prononcée en anglais aux journées organisées par le CNRS-IRESCO sur les “Sociologues et le débat social en Europe” du 30 septembre au 3 octobre 1991.Il y a quelques années la revue Esprit organisait un débat entre sociologues sur l’état actuel de leur discipline. Alain Caillé souleva le problème … Continuer la lecture de La fin de la grande illusion Les sciences sociales, la modernité et l’État →
Chronique du dinosaure III : La faim de l’histoire, par Macherey Pierre
La tentative de mettre la philosophie hégélienne de l’histoire à la portée de lecteurs pressés, amateurs de “digests”, comme doivent l’être les fermiers texans, prêterait à sourire si, en arrière de la fausse candeur qui semble l’inspirer, elle ne se révélait singulièrement plus retorse. Francis Fukuyama, qui s’est fait connaître depuis quelques années par ses … Continuer la lecture de Chronique du dinosaure III : La faim de l’histoire →
Reality shows : le sujet et l’expérience Variations sur quelques thèmes benjaminiens, par Lazzarato Maurizio
“A bas les rois et les reines immortels de l’écran et vive les mortels ordinaires filmés dans la vie pendant leurs occupations ordinaires… “ Dziga Vertov [[Ce texte est le résultat d’un débat avec Angela Melitopulos et Christophe d’Hallivillée dans le cadre d’un groupe du travail du collectif “Canal Déchaîné”.On avait encore dans la tête … Continuer la lecture de Reality shows : le sujet et l’expérience Variations sur quelques thèmes benjaminiens →
Pouvoir, assujettissement, subjectivation, par Karsenti Bruno
Il faut bien le reconnaître : on éprouve inévitablement un certain embarras lorsqu’on s’interroge sur le rapport de Foucault au marxisme, ou lorsqu’on cherche à donner une signification précise à son “gauchisme”. Nous ne pensons pas seulement à la pluralité des attitudes à l’égard de Marx – aux côtés du marxisme “relativisé”, identifié dans Les … Continuer la lecture de Pouvoir, assujettissement, subjectivation →
Le concept de travail immatériel : la grande entreprise, par Lazzarato Maurizio
La quantité désormais importante des recherches empiriques sur les nouvelles formes d’organisation du travail, et une riche réflexion théorique sur la question, commencent à dégager un nouveau concept de travail et les nouvelles relations de pouvoir qu’il implique. Une première synthèse de ces résultats, conduite selon un point de vue particulier (celui de la définition … Continuer la lecture de Le concept de travail immatériel : la grande entreprise →
L’instabilité des catégories analytiques de la théorie féministe (première partie), par Harding Sandra
[[Sandra Harding est professeur de philosophie à l’University of Delaware. Cet article a été publié dans Signs. vol. 11, n° 4, 1986.La théorie féministe s’est d’abord efforcée d’élargir et de réinterpréter les catégories des divers discours théoriques pour rendre visibles les activités et les relations des femmes dans les traditions des discours intellectuels[[La pensée autour … Continuer la lecture de L’instabilité des catégories analytiques de la théorie féministe (première partie) →
Une nouvelle problématique du droit : Sieyès, par Macherey Pierre
Rédigé à la fin de l’année 1788, l’opuscule de Sieyès Qu’est-ce que le Tiers-État?, qui en anticipant sur les événements de la première révolution française a contribué à les déclencher, est un texte théoriquement paradoxal : c’est sans doute la raison pour laquelle l’effet de choc qu’il a produit sur ses premiers lecteurs persiste encore … Continuer la lecture de Une nouvelle problématique du droit : Sieyès →
La renaissance hégélienne américaine et l’intériorisation du conflit, par Hardt Michael
Les années 80 ont vu une renaissance des études hégéliennes aux Etats-Unis. Cela peut sembler, à première vue, un peu étrange. Pourquoi les Américains, qui n’ont jamais eu une tradition hégélienne très forte, s’intéressent-ils à Hegel aujourd’hui ? Jusqu’à un certain point, cet épanouissement hégélien américain a des racines européennes : plusieurs des études récentes … Continuer la lecture de La renaissance hégélienne américaine et l’intériorisation du conflit →
Le devenir révolutionnaire et les créations politiques, par Deleuze Gilles
Entretien réalisé par Toni NegriDans votre vie intellectuelle le problème du politique semble avoir été toujours présent. D’un côté, la participation aux mouvements (prisons, homosexuels, autonomie italienne, Palestiniens), de l’autre, la problématisation constante des institutions se suivent et s’entremêlent dans votre oeuvre, depuis le livre sur Hume jusqu’à celui sur Foucault. D’où naît cette approche … Continuer la lecture de Le devenir révolutionnaire et les créations politiques →
Psychanalyse : une passion politique, par Thévenin Nicole-Edith
« Ce n’est pas la violence qui restaure, mais la violence qui ruine qu’il faut condamner », écrit Machiavel. Il y a des violences qui ne font pas de bruit. Elles prennent le visage de l’appel aux (bons) sentiments, du compromis, elles parlent de solidarité, d’éthique, de soutien aux peuples, elles évoquent les pauvres, fustigent … Continuer la lecture de Psychanalyse : une passion politique →
Polizeiwissenschaft, par Negri Toni
« La réforme de la police est le grand laboratoire de la modernisation de l’administration publique. » (M. Rocard) Que la « Polizeiwissenschaft » soit, au moins depuis le XVIIIe siècle, le laboratoire privilégié des sciences de l’administration, c’est un fait bien connu. De même que l’on sait que le grand droit public allemand, où … Continuer la lecture de Polizeiwissenschaft →