The geopolitics of knowledge and the colonial difference, par Mignolo Walter
Version originale de art91, rub43 1. INTRODUCTION In December of 1998 a workshop on “Historical Capitalism, Coloniality of Power, and Transmodernity” took place at the Fernand Braudel Center, at Binghamton University. The workshop was organized by Ramón Grosfogel and AgustÃn Lao-Montes and featured presentations by Immanuel Wallerstein, Anibal Quijano, and Enrique Dussel. Each speaker was … Continuer la lecture de The geopolitics of knowledge and the colonial difference →
Politiques de la mémoire, par Cassin Barbara
Des traitements de la haineComment éviter que la lumière sur les faits et les actes passés ne fasse imploser toute communauté qui tente une refondation ? Le traitement de la haine, qui accompagne la guerre civile, est l’un des problèmes conjoncturels les plus aigus en politique L’article porte sur deux procédures d’exception : à Athènes, … Continuer la lecture de Politiques de la mémoire →
Mondialité, politiques de l’identité et citoyenneté, par Elbaz Mikhaël
On examine le concept de multiculturalisme pour en dégager deux lectures universalistes. La première : en dépit de nos différences, nous sommes tous humains, la seconde : grâce à nos différences nous accédons à l’humanité. À l’âge de la mondialisation, ce débat ouvre sur les enjeux de la crise de la citoyenneté et la ré-humanisation … Continuer la lecture de Mondialité, politiques de l’identité et citoyenneté →
L’esprit d’Oldenburg, par Alliez Eric
N’étaient le néoconservatisme ambiant, l’inquiétante médiocrité des arguments développés (le plus juste étant encore que les non-Å“uvres d’aujourd’hui « ne ressemblent littéralement plus à rien ») et leur étonnante publicité, la querelle très-française sur l’art contemporain aurait tout lieu de nous réjouir. Elle signifie de facto que l’art contemporain n’est pas contemporain de tout le … Continuer la lecture de L’esprit d’Oldenburg →
Las multitudes en el Imperio, par Ansaldi Saverio
Alternativas a la biopolÃticatraduction castillane de art177, rub6, rub71¿Cuál es la forma polÃtica que caracteriza a la globalización? ¿La mundialización de los mercados y de la producción capitalista se mantiene por una soberanÃa y por un poder que determinan las modalidades complejas de afirmación? Por otro lado, ¿podemos afrontar, en esta globalización y en esta … Continuer la lecture de Las multitudes en el Imperio →
Les multitudes dans l’Empire, par Ansaldi Saverio
L’ouvrage de M. Hardt et T. Negri, Empire, cherche à expliciter un double enjeu : déterminer la forme politique adéquate au capitalisme mondialisé et, en même temps, la rapporter immédiatement, en tant qu’ensemble de pratiques de contrôle, aux nouvelles manières de vivre et de produire, au désir de déterritorialisation des multitudes. Hardt et Negri reprennent, … Continuer la lecture de Les multitudes dans l’Empire →
L’événement Spinoza, par Ceccaldi Jérôme
1. Actualité de Spinoza ? Si le champ philosophique se partage, comme on le dit, entre la phénoménologie et la philosophie analytique, en laissant quelques mètres carrés au néo-kantisme et aux postmodernes, Spinoza est incontestablement de trop. Mettre à l’honneur Spinoza, comme nous le faisons dans ce numéro, est en soi un acte de résistance … Continuer la lecture de L’événement Spinoza →
Un, multiple,
multiplicité(s), par Badiou Alain
1 Nous avions cru être clair. Mais puisqu’on nous interroge à nouveau sur ce point, redisons en quoi consiste l’importance exceptionnelle, pour nous, de l’oeuvre de Deleuze. Il n’a rien concédé au thème hégémonique de la fin de la philosophie, ni dans sa version pathétique qui la noue au destin de l’Être, ni dans sa … Continuer la lecture de Un, multiple,
multiplicité(s) →
Vivre chaud et penser froid, par Sloterdijk Peter
ÉRIC ALLIEZ – Commençons par le plus mauvais des débuts: ladite Affaire Sloterdijk[[voir rub191, rub111 . Le plus mauvais des débuts par quelque bout qu’on la prenne. L’Affaire portant ce nom réduit le travail philosophique de Peter Sloterdijk à une unique conférence – « Règles pour le parc humain »[[ art1064,traduction française publiée dans Le … Continuer la lecture de Vivre chaud et penser froid →
Sur le droit et la vie, par Napoli Paolo
Dans les analyses de Michel Foucault, la « vie » est un objet de connaissance et de gouvernement se prolongeant dans le monde symbolique, le terrain sur lequel poussent les formes contemporaines du biopouvoir[[M. Foucault, La volonté de savoir, Gallimard, Paris, 1976.. Partant de là , on estime que la tâche de la biopolitique consiste au … Continuer la lecture de Sur le droit et la vie →
L’avènement du surhomme, par Ferry Luc
De Hitler à Dolly : face aux biotechnologies, l’humanisme est-il « dépassé » ?Article paru dans Le Point – 10/12/1999 – N°1421 Un philosophe allemand, Peter Sloterdijk, vient de faire scandale en évoquant la possibilité de manipulations génétiques qui permettraient d’opérer une « sélection prénatale », voire une « planification explicite des caractéristiques » de … Continuer la lecture de L’avènement du surhomme →
La biologie de demain n’est pas l’eugénisme nazi, par Atlan Henri
Entretien paru dans Le Monde des débats, novembre 1999 Le Monde des Débats : Quel est votre jugement d’ensemble sur la conférence de Peter Sloterdijk Henri Atlan [[Henri Atlan (EHESS, facultés de médecine de Paris et de Jérusalem) est membre du Conseil consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé. … Continuer la lecture de La biologie de demain n’est pas l’eugénisme nazi →
Sloterdijk, Houellebecq et la fin de l’homme, par Rochlitz Rainer
Article paru dans Le Monde des débats,novembre 1999Le philosophe allemand et le romancier français des Particules élémentaires ont présenté à un an de distance des « thèses » analogues. Comparaisons. Les discussions houleuses suscitées en France par Michel Houellebecq et en Allemagne par Peter Sloterdijk ne portent pas sur les mêmes sujets, mais l’analogie formelle … Continuer la lecture de Sloterdijk, Houellebecq et la fin de l’homme →
Encore le ton grand seigneur, par Derec-Delattre Nicole
Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999 Ce qui [[Nicole Derec-Delattre est née à Grenoble, en 1940, d’origine polonaise. Fait des études de philosophie à Paris-Sorbonne, etenseigne cette matière au lycée depuis 30 ans. Poursuit des recherches doctorales sur les questions épistémologiques que pose l’oeuvre de Freud dans le débat contemporain autour des … Continuer la lecture de Encore le ton grand seigneur →
La confusion des arguments, par Bouretz Pierre
Article paru dans Le Monde des débats, décembre 1999 Tandis[[Pierre Bouretz est corédacteur en chef de la revue Esprit que la publication de « Règles pour le parc humain » de Peter Sloterdijk a suscité en Allemagne une vive polémique, elle ne, semble traitée en France que comme l’expression d’un symptôme. Toujours méfiants vis-à -vis de … Continuer la lecture de La confusion des arguments →
Biotechnologies et “posthumanisme” : les chemins tortueux d’un débat de fond, par Delattre Lucas
Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999L’« AFFAIRE SLOTERDIJK » prouve combien la plupart des débats de fond, en Allemagne, mettent immédiatement en cause le passé nazi, l’identité nationale et les fondements de l’existence collective. Comment passe-t-on d’un questionnement sur l’enjeu des biotechnologies à une interrogation angoissée sur la « normalité … Continuer la lecture de Biotechnologies et “posthumanisme” : les chemins tortueux d’un débat de fond →
Misères du présent, richesses du possible d’André Gorz (recension), par Negri Toni
Il s’agit là d’un livre utile et important à plusieurs points de vue. En premier lieu, il avance la thématique de la sortie de la société salariale, et va jusqu’à demander aux forces de gauche de la reprendre à leur compte. L’interlocuteur de Gorz est donc ici le mouvement social dans son ensemble et non … Continuer la lecture de Misères du présent, richesses du possible d’André Gorz (recension) →
La métaphysique de Deleuze, par Villani Arnaud
” Nous cherchons à déterminer un champ transcendantal, impersonnel et préindividuel, qui ne ressemble pas aux champs empiriques correspondants et qui ne se confond pas pourtant avec une profondeur indifférenciée ” Logique du sens, p. 124. La question de la métaphysique de Deleuze est sans doute la question la plus complexe d’une Å“uvre complexe. Et … Continuer la lecture de La métaphysique de Deleuze →
Eléments pour une généalogie du concept de solidarité, par Karsenti Bruno
Dans Les métamorphoses de la question sociale, Robert Castel éclaire d’un jour nouveau les conditions d’apparition du concept de solidarité, pièce centrale du dispositif suivant lequel les phénomènes sociaux et politiques sont appréhendés depuis la fin du siècle dernier. Synthèse paradoxale du contrat et du statut où réside l’acte de fondation de l’État social, la … Continuer la lecture de Eléments pour une généalogie du concept de solidarité →
Leopardi européen, par Negri Toni
Évoquant les années 1850 dans son article « l’Italia fuori d’Italia » de l’Histoire d’Italie des éditions Einaudi, Franco Venturi fait cette remarque : « Ces années furent celles où Leopardi devint le symbole de la poésie italienne et, en un sens, du pays tout entier, d’une Italie coupée de son passé par un vide … Continuer la lecture de Leopardi européen →
Juliette Simont “Essai sur la quantité, la qualité, la relation chez Kant, Hegel, Deleuze Les “fleurs noires” de la logique philosophique”, par Bergen Véronique
Au travers d’une mise en résonance des catégories de quantité, de qualité et de relation chez Kant, Hegel et Deleuze, Juliette Simont, spécialiste de Sartre entre autres, entend faire filer au plus près ces trois dispositifs le long d’une ligne de crête, de façon à ce que les jeux d’échos produits entre ces plans d’immanence … Continuer la lecture de Juliette Simont “Essai sur la quantité, la qualité, la relation chez Kant, Hegel, Deleuze Les “fleurs noires” de la logique philosophique” →
Théorie critique et républicanisme kantien, par Vincent Jean-Marie
Habermas vs Adorno et au-delà Depuis des décennies, Jürgen Habermas, à la fois philosophe et sociologue, occupe une place de premier plan sur la scène intellectuelle en Europe et en Amérique. Ses oeuvres sont vite traduites et suscitent nombre de commentaires, en général laudateurs. Beaucoup le considèrent comme un des penseurs les plus importants de … Continuer la lecture de Théorie critique et républicanisme kantien →
La revendication comme lieu de vérité du déséquilibre social, par Benoist Jocelyn
Misère de la philosophie politique Comment une inégalité pourrait-elle jamais être tenue pour acceptable ? Telle est l’aporie à laquelle nous confronte au départ toute forme de philosophie politique, dans la mesure où son objet avoué est d’expliquer pourquoi il est bon et légitime pour les hommes de tenir ensemble et comment ils peuvent le … Continuer la lecture de La revendication comme lieu de vérité du déséquilibre social →
Jean- Luc Nancy : ” Le sens du monde”, par Hirt André
Il ne nous resterait plus qu’à vivre (à vivre, peut-être donc plus à exister) dans un monde désenchanté [[Cf Nancy Jean-Luc, Le sens du monde, Ed. Galilée, Paris, 1993. Un tel énoncé, outre qu’il constitue un lieu commun que la philosophie a érigé en programme d’un non-programme, provient manifestement de très nombreuses sources historiques, du … Continuer la lecture de Jean- Luc Nancy : ” Le sens du monde” →
Barbara Cassin, “Aristote et le logos Conte de la phénoménologie ordinaire”, par Alliez Eric
Sur Barbara Cassin, Aristote et le Logos. Contes de la phénoménologie ordinaire, “Bibliothèque du Collège International de Philosophie”, PUF, 1997. “Ce petit livre est, de fait, le relief aristotélicien de l’Effet sophistique” – écrit B. Cassin dans sa Présentation. Le lecteur est ainsi renvoyé d’entrée de jeu au fort volume publié en 1995 (Gallimard) et … Continuer la lecture de Barbara Cassin, “Aristote et le logos Conte de la phénoménologie ordinaire” →
Etienne Balibar ” La crainte des masses”, par Karsenti Bruno
Pour une cartographie politiqueLa crainte des masses est un ouvrage antifasciste et postmarxiste. Le commentaire proposé ici consistera à définir ces deux axes et à comprendre les modalités de leur conjonction. Poser en philosophie la question du fascisme, c’est se porter vers un objet particulièrement résistant aux catégories mises en oeuvre par la philosophie politique … Continuer la lecture de Etienne Balibar ” La crainte des masses” →
L’embranchement de la politique moderne, par Kouvélakis Eustache
Tout se passe en mois de quatre mois et en onze séances, dont la scansion fournit le seul découpage possible de ce matériau. Un matériau qui porte la marque du temps jusque dans sa présentation : en haut des pages impaires une date, tel mercredi de janvier à mars, à Paris, dans une salle du … Continuer la lecture de L’embranchement de la politique moderne →
Machiavel selon Althusser, par Negri Toni
l. La recherche de l’unité de la connaissance et de l’action, c’est-à -dire l’appréhension du politique en tant que praxis intellectuelle transformatrice, constitue le fil rouge du matérialisme moderne et contemporain. Cela signifie que pour le matérialiste, et plus encore pour le marxiste, la pratique politique doit se faire rationnelle en « arrachant » le sens … Continuer la lecture de Machiavel selon Althusser →
Le théâtre n’est-il pour Althusser qu’un « risque fictif »?, par Howlett Marc-Vincent
N’ayant plus d’urgence, aux yeux de certains, à penser dans les termes du marxisme, il peut apparaître vain de réintroduire aujourd’hui une lecture d’Althusser. Pourtant on ne peut se déprendre d’un saisissemment, lorsque, à telle ou telle occasion, on relit ce qu’on a lu avec passion, et, malheureusement parfois, oublié avec une égale passion. Car … Continuer la lecture de Le théâtre n’est-il pour Althusser qu’un « risque fictif »? →
L’interdit biographique et l’autorisation de l’oeuvre, par Moulier Boutang Yann
L’interdit biographique d’un individu sans Å“uvre Althusser a fait l’objet d’une publication posthume. Celle-ci a révélé une oeuvre qui à son tour, entraîne une réévaluation de ses oeuvres anthumes. Ce paradoxe est redoublé si l’on ajoute l’interdit biographique qu’il a longtemps entretenu lui-même. La question classique de la légitimité d’une démarche biographique à l’égard d’un … Continuer la lecture de L’interdit biographique et l’autorisation de l’oeuvre →