A chaud 86.
Hors-champs 86.
Icones 86. Guillaume Lemarchal
Majeure 86. Votons revenu universel !
L’urgence climatique, l’accélération des transformations du capitalisme et des façons d’envisager le travail à la faveur de la pandémie de Covid‑19 rendent plus d’actualité que jamais la perspective d’un revenu d’existence, universel et d’un niveau suffisant. Pour preuve l’adhésion à ses principes au Chili, au Kenya ou en Corée du Sud, dans d’autres contextes que le nôtre mais tout à l’inverse des régressions qui dominent les débats de l’élection présidentielle de 2022 en France. Ce revenu d’émancipation n’est pas qu’un rêve de science-fiction, mais une clef du futur, à penser et à expérimenter afin de réinventer pour le meilleur notre modèle social.
L’initiative de la convention constituante chilienne qui établit le droit fondamental à un minimum vital par le biais d’un revenu de base universel, par Assemblée Constituante
Refonder le modèle social avant qu’il soit trop tard Propositions pour la présidentielle, par Gérard Loridon
Le revenu universel, enjeu des élections présidentielles en Corée du Sud en 2022, par Radio-internationale & Friedrich Ebert
L’engagement du MFRB Pour un revenu de base, véritable pilier de la protection sociale du XXIe siècle, par Guy Valette
L’expérience de revenu de base menée par des organisations américaines au Kenya, par Eduardo Matarazzo & Minca Dallari
Mineure 86. Le territoire, une affaire politique
Territoire. Le mot claque comme un drapeau, il est adulé ou soupçonné. Son double pluriel, les territoires, est phagocyté par la campagne électorale. Qu’en est-il de cet objet, politique s’il en est ? Cette Mineure a tenté de l’objectiver, de l’extraire des catégorisations pour donner à voir ses diversités, ses interdépendances, sa profondeur historique, ses ressources. Les agirs spatiaux comptent, ils gagneraient à orienter l’action publique, les formes démocratiques. L’« esprit des lieux » inspire l’artiste, définit les milieux à préserver, imprègne les affects des élus locaux. La relation au(x) territoire(s) est ontologique, on vit tous « l’effroyable douceur d’appartenir ».