Drogues : ce qu’expérimenter veut dire, par Grelet Stany
Entendue littéralement, la notion d’expérimentation politique est tendue entre deux sens divergents : selon qu’on y entend « faire l’expérience de » (to experience) ou « mener des expériences » (to experiment), elle penchera du côté du savoir profane et des techniques de lutte ou bien du côté des protocoles scientifiques et des manières de … Continuer la lecture de Drogues : ce qu’expérimenter veut dire
Publics et expérimentations, par Trussart Nathalie
Au fil de la controverse publique qui s’anime autour des OGM en Europe, de nouveaux problèmes publics se sont formés. Cet article propose de comprendre la possibilité de ces nouveautés à partir des propositions politiques du philosophe pragmatiste John Dewey. Afin de rendre effective la nécessité d’un public actif participant à la définition et à … Continuer la lecture de Publics et expérimentations
L’Importance de l’importance Expérience, pragmatisme, transcendantalisme, par Laugier Sandra
L’article propose de revenir, pour penser l’expérience, au transcendantalisme de R.W. Emerson et H.D. Thoreau. La tradition pragmatiste mieux connue a absorbé, voire, comme a dit Stanley Cavell, refoulé ces auteurs. Pourtant les concepts centraux d’Emerson – de la Self-Reliance, du commun, du bas – non seulement annoncent le pragmatisme, mais suggèrent un recours à … Continuer la lecture de L’Importance de l’importance Expérience, pragmatisme, transcendantalisme
Peur, dit le spectre, par Massumi Brian
L’article examine la « politisation de la peur » consécutive au 11 septembre 2001. Il analyse le rôle des images des mass médias dans la production diffuse de peur, en portant l’accent sur le code-couleur, le « Système d’alerte à la terreur » mis en place par l’administration Bush. Le recentrage de l’action gouvernementale sur … Continuer la lecture de Peur, dit le spectre
Avoir besoin que les gens pensent, par Pignarre Philippe
De nouveaux objets se sont ouvert un accès au champ politique ces dernières années (semences, médicaments, etc.), tandis que les objets traditionnels du mouvement ouvrier du XIXème siècle (travail, revenu, etc.) en paraissaient expulsés, relégués aux experts. Avec le mouvement altermondialiste et la campagne du non au Traité constitutionnel, les objets politiques traditionnels sont revenus … Continuer la lecture de Avoir besoin que les gens pensent
Pragmatiques et forces sociales, par Stengers Isabelle
Cet article part d’une triple hypothèse. D’abord que le construction d’une position politique aujourd’hui exige que la référence au progrès perde son pouvoir de mise en perspective. Ensuite, que la réponse à cette exigence impose que toute la mesure soit prise de la manière dont cette référence arme nos habitudes de pensée. Enfin, que cette … Continuer la lecture de Pragmatiques et forces sociales
Multiplicité, totalité et politique, par Lazzarato Maurizio
La politique à venir ne saurait être qu’une politique de la multiplicité. Le marxisme contemporain, dans ses formes politiques et syndicales, constitue dès lors un blocage majeur à l’apparition d’une telle politique, étant donné son incapacité à sortir de certaines catégories totalisantes (classe, travail, capital) et à penser le besoin politique d’innovation (« défense des … Continuer la lecture de Multiplicité, totalité et politique
« Expérimentez, n’interprétez jamais », par Debaise Didier
Nous([[Ce dossier a été principalement coordonné par Thomas Berns, Didier Debaise et Nathalie Trussart. Le titre de cette Présentation est emprunté à G. Deleuze et C. Parnet, Dialogues, Paris, Flammarion, 1977, p. 60.) avons tenté dans cette Mineure de parcourir les effets d’une proposition : la politique serait essentiellement une affaire d’expérimentation. Les textes que … Continuer la lecture de « Expérimentez, n’interprétez jamais »
