07. Multitudes 7 : December 2001
Multitudes : December, par
MAJEURE : Après Gêne, après New York Fascisme à Gênes by STAR HAWK Through invasion of the Diaz school, where held the electronic coordination of the demonstrators, and the extravagantly violent treatment of the arrested activists gives evidence of the fat that fascism did not die, and is openly tolerated by the leaders of present … Continuer la lecture de Multitudes : December →
Compléments de Multitudes 7
Building peace, par Komarcevic Marijana
ESF plenary November 2003In talking abougt peace I must begin with short instructions on to START war. I can speak from my experience of living in a coutry that has had at least 4 wars in the past 12 years. If you want war, you must know that patriarchy is a precondition of war. Vertical … Continuer la lecture de Building peace →
Une Intifada des femmes, par Deutsch Yvonne
Les femmes en noir de JérusalemPar Yvonne Deutsch, une des fondatrices des Femmes en Noir de Jérusalem, une des leaders du mouvement féministe en Israël depuis 20 ans, ainsi que la fondatrice du Centre féministe de Jérusalem et sa première coordinatrice. (texte extrait des débats de la rencontre internationale des Femmes en Noir d’août 2001 … Continuer la lecture de Une Intifada des femmes →
Die Logik der wehenden Fahnen, par Ichida Yoshihiko
Japanische politische TheologieTraduction allemande, publiée en mars 2003 dans Subtropen (supplément du journal Jungle World), numéro 23, d’une version renouvelée de art70, rub10, rub36Als Folge der Anschläge des 11. September wurde ein Garant der demokratischen japanischen Verfassung geopfert. Zum Zweck »der Bekämpfung von Terror« ist der neunte Artikel, der Krieg als Mittel zur Lösung internationaler … Continuer la lecture de Die Logik der wehenden Fahnen →
The Deleuze Connections, par Wolfe Charles T.
Review of John Rajchman, The Deleuze Connections (Cambridge, MA: MIT Press, 2000), 167 p.Version originale en langue anglaise de art190, rub10 John Rajchman may well have provided us with the first book in English to treat Deleuze seriously as a philosopher, instead of just proceeding by comparisons of the “Deleuze and X” sort, that is, … Continuer la lecture de The Deleuze Connections →
Désormais sans les « tuniques blanches », par Casarini Luca
Entretien recueilli par Benedetto VecchiEntretien publiée par le quotidien communiste indépendant Il Manifesto du 3 août 2001. « Lorsque tu vois un véhicule blindé des carabiniers qui te fonçe dessus, ou tu t’enfuis, ou tu réagis ; tout comme tu réagirais si on te pointait avec une arme. Nous, à Gênes, dans la Via Tolemaide … Continuer la lecture de Désormais sans les « tuniques blanches » →
Multitud y principio de individuación, par Virno Paolo
Traduction espagnole de art65, rub10, rub36 Las formas de vida contemporáneas atestiguan la disolución del concepto de “pueblo” y de la renovada pertinencia del concepto de “multitud”. Estrellas fijas del gran debate del siglo XVII, y, hallándose en el origen de una buena parte de nuestro léxico ético-polÃtico, estos dos conceptos se sitúan en las … Continuer la lecture de Multitud y principio de individuación →
Ruptures Within Empire, The Power of Exodus, par Negri Toni
An Interview by Giuseppe Cocco and Maurizio Lazzarato Traduction de art52, rub36, rub10 Multitudes: In the early 90s, just after the fall of the Berlin Wall, we were together in the streets of Paris, demonstrating against the bombing of Baghdad. International intervention in the Gulf region under the aegis of the United States seemed to … Continuer la lecture de Ruptures Within Empire, The Power of Exodus →
Garder le cap, par Starhawk
Complément à Starhawk, art63, rub10, rub36 Déjà après Gênes, il fallait affirmer la nécessité de reprendre la rue. Après New York, il ne faut pas perdre de vue la lutte. Il faut pour cela multiplier les pratiques de solidarité, développer l’interconnaissance dans le mouvement, approfondir nos modes d’agir et de penser, avoir confiance dans le … Continuer la lecture de Garder le cap →
G de Gênes: témoignage de Starhawk, par Starhawk
Complément à Starhawk, art63, rub10, rub36 Je pense que je suis calme, que je ne suis pas en état de choc,mais, quand j’écris mes doigts tremblent. Nous étions à l’étage dans l’école qui sert tout à la fois de centre pour les médias, de centre médical et de formation. Nous venions de finir notre réunion, … Continuer la lecture de G de Gênes: témoignage de Starhawk →
Cosi comincio a cadere l’impero, par Negri Toni
Version originale italienne de art53, rub10, rub36Mentre si preparava Genova, il Corriere della Sera e altri giornali ripresero l’infame e ingenuo “rap” di Pasolini su Valle Giulia, quello sui poliziotti “figli del popolo” e gli studenti “figli di papà ”. Ma la situazione s’era rovesciata, anche se i nostri nuovi Ojetti (giornalisti di successo e del … Continuer la lecture de Cosi comincio a cadere l’impero →
Lettera a Limes sulle tute bianche, par Wu Ming
Version originale italienne de 64Spett.le redazione di LIMES, Con riferimento all’articolo (disinformato e sciatto quant’altri mai) di Francesco Vitali sull’ultimo numero [3/2001, “I popoli di Seattle”, tralasciando il fatto che le tute bianche non sono MAI, nemmeno per un secondo, uscite dal Genoa Social Forum, che all’interno di quest’ultimo hanno piena legittimità e riconoscimento, che … Continuer la lecture de Lettera a Limes sulle tute bianche →
Fascism in Genoa, par Starhawk
Version originale en anglais de art63, rub10, rub36I was there when the carabinieri raided the IndyMedia Center and the Diaz school, in Genoa, at the end of the protest against the G8 meeting. We heard the shouts and screams, couldn’t get out the door, ran upstairs and hid, fearing for our lives. Eventually the cops … Continuer la lecture de Fascism in Genoa →
Moltitudine et principio di individuazione, par Virno Paolo
Version originale italienne de art65, rub10, rub36 Le forme di vita contemporanee attestano la dissoluzione del concetto di “popolo” e la rinnovata pertinenza del concetto di “moltitudine”. Stelle fisse del grande dibattito seicentesco da cui discende buona parte del nostro lessico etico-politico, questi due concetti si collocano agli antipodi. Il “popolo” ha una indole centripeta, … Continuer la lecture de Moltitudine et principio di individuazione →
Discussion préparatoire à la Majeure du numéro de Multitudes, par Revue Multitudes
La rédaction du texte d’introduction à la Majeure du numéro 7 de Multitudes:art51, rub10a été préparée par une discussion interne au comité de rédaction, essentiellement menée par voie électronique. Le texte qui suit restitue l’essentiel de cette discussion 1. François Matheron. 8 octobre : Pour rédiger la future en tête (laquelle au juste, je dois … Continuer la lecture de Discussion préparatoire à la Majeure du numéro de Multitudes →
En Tête
Ce qui dépend de nous, par Moulier Boutang Yann
Face à la terreur, face à la guerre qu’elle appelait par sa provocation et qui est venue, pourquoi parler de Gênes et du mouvement né à Seattle ? Tout cela n’est-il pas futile désormais ? N’est-il pas plus simple de défiler contre la guerre, contre l’impérialisme américain, de ressortir les vieux costumes des mouvements de … Continuer la lecture de Ce qui dépend de nous →
De Volksbad à Munich : FAIRE LE MONDE, PAS LA GUERRE, par Revue Multitudes
http://make-world.org/ Nous nous sommes rencontrés au Festival mondial ZERO FRONTIÈRES ! POSITION, OUI ! à Munich, les 18-19-20 et 21 octobre derniers. Les participants venaient des différentes parties du monde, Australie, Inde, Bangladesh, Corée, Afrique du Sud, Etats-Unis, Mexique et tous les pays de l’Europe de la Finlande à l’Italie, de l’Espagne à l’Estonie. Nous … Continuer la lecture de De Volksbad à Munich : FAIRE LE MONDE, PAS LA GUERRE →
Hors-champ 7. Nations meurtrières
Comparer l’incomparable, par Ogilvie Bertrand
Ce que le droit international a finalement qualifié de génocide est visiblement l’une des formes privilégiées de la politique au XXeme siècle. On pose la triple question de son rapport au passé, de sa nature et de son avenir. Par rapport à tous les massacres de l’histoire, la forme-extermination semble bien posséder une originalité, même … Continuer la lecture de Comparer l’incomparable →
Questions à Bertrand Ogilvie, par Querrien Anne
Premier mai 2001 Mon logiciel Word 2000 n’a aucune hésitation : pour auto-extermination, il me propose autodétermination, rejoignant l’analyse de Bertrand Ogilvie : tout cela c’est de “l’auto-termination”. L’extermination ne serait que la forme achevée de l’assimilation, la destruction du semblable par le même. Elle se serait passée selon des formes plus ou moins violentes, … Continuer la lecture de Questions à Bertrand Ogilvie →
Insert
Le problème palestinien non résolu, par Katib Ghassan
L’effet “aimant” demeureAnalyse de l’enjeu que représente le problème palestinien non résolu sur l’échiquier géostratégique et des tentatives de captation de la légitimité de sa cause dont il fait une fois de plus l’objet aprés le 11 septembre.En centrant le discours qu’il a adressé au monde immédiatement après le déclenchement des hostilités américano-anglaises contre l’Afghanistan … Continuer la lecture de Le problème palestinien non résolu →
Les femmes en noir de Jérusalem, par Donnard Giselle
“Toute occupation est une oppression”Les « Women in black » de Jérusalem sont apparues lors de la première Intifada. Tous les Vendredis, Place de France à Jérusalem-Est leurs pancartes « End of occupation » disent clairement en anglais, en hébreu et en arabe leur refus de la politique d’occupation des territoires, qu’il n’y a pas … Continuer la lecture de Les femmes en noir de Jérusalem →
Liens
Jeunesse du précariat, un salariat en mode mineur, par Guilloteau Laurent
Qu’est ce que liberté, égalité et fraternité ont à faire avec la discrimination brutale subie par les jeunes en termes de protection face aux aléas croissants de la vie de salarié ? Par-delà le scepticisme de rigueur et sans verser dans un relevé général des contradictions entre droits formels et droits réels, comment, en cette … Continuer la lecture de Jeunesse du précariat, un salariat en mode mineur →
Politiques de la cryptographie, par Jollivet Pascal
Aborder aujourd’hui la question des enjeux politiques de la cryptographie libre, après les ” événements “, peut paraître superflu. C’est dans ce genre d’occasion, peut-on entendre, que les nerds, hackers, cypher-punks et autres techies[[Différents termes visant à désigner des ” fans de la technique “informatique”. Nerd correspond au stéréotype du boutonneux à lunette passant tout … Continuer la lecture de Politiques de la cryptographie →
The Deleuze connections, par Wolfe Charles T.
Il se peut que John Rajchman nous ait donné le premier livre en anglais qui prenne Deleuze au sérieux en tant que philosophe, au lieu de reproduire les plates comparaisons habituelles, résolument pédagogiques, entre “Deleuze et x” (au choix : Spinoza, Nietzsche, Bergson, etc.). Si l’on excepte les beaux ouvrages de Jean-Clet Martin et de … Continuer la lecture de The Deleuze connections →
Majeure 7. Après Gênes, après New York
Après Gênes, après New York, les multitudes ?, par Matheron François
Avec la destruction du World Trade Center, un des symboles du cosmopolitisme a été abattu en direct à la télévision, ramenant brutalement chacun à la double condition de spectateur et de victime : opposition sauvage au processus constituant de la multitude. Michael Hardt et Antonio Negri avaient donc bien été lucidement prophétiques en mettant ces … Continuer la lecture de Après Gênes, après New York, les multitudes ? →
Ruptures dans l’Empire, puissance de l’exode, par Negri Toni
Entretien avec Giuseppe Cocco et Maurizio LazzaratoNew York constitue une rupture du processus de constitution impériale. Crise multiple qui prend trois formes essentielles (militaire, crise de la monnaie et de la communication) elle concerne la souveraineté impériale. La réponse – la guerre – se veut la forme constituante du nouvel ordre. Trop loin de toute … Continuer la lecture de Ruptures dans l’Empire, puissance de l’exode →
Ainsi commença la chute de l’empire, par Negri Toni
Gênes a été l’expression des « ouvriers sociaux », mobiles, flexibles, pauvres, intelligents, aléatoires, radicaux, ordinateurs en bandoulière et caméra au poing. On put voir émerger de ce mouvement des mouvements quelque chose comme une religion qui s’assemble par le bas. Dans le devenir-femme de cette multitude évitant l’affrontement, si différente des « guerriers » … Continuer la lecture de Ainsi commença la chute de l’empire →
Questions d’Empire, par Ichida Yoshihiko
Les attentats du 11 septembre ont vérifié la thèse principale de M. Hardt et T. Negri : en rompant avec la politique de l’État-nation, l’Empire se matérialise sous nos yeux. En même temps cependant, l’événement nous conduit à mettre en question les définitions proposées dans leur livre. Il semble que nous assistions à la fin … Continuer la lecture de Questions d’Empire →
À l’ère de la sécurité sociale mondiale, par Marazzi Christian
Le mouvement anti-mondialisation comme le développement des économies périphériques remettent en question l’hégémonie symbolique des marques américaines. L’attaque terroriste sur New York et Washington, elle aussi hautement symbolique, survient au moment même où la crise de la nouvelle économie devient patente. On ne peut indéfiniment développer les moyens de communication, faute de pouvoir mobiliser chez … Continuer la lecture de À l’ère de la sécurité sociale mondiale →
Nous sommes allés à Gênes, nous désertons leur guerre, par Caccia Giuseppe
Entretien avec Antonella Corsani et Giuseppe CoccoGênes, un événement extraordinaire. Réseau des réseaux, liens entre différences autour d’objectifs radicaux partagés : l’illégitimité du G8, la désobéissance civile etc. Les multitudes en conflit ouvert contre le pouvoir de l’Empire ont été confrontées au Souverain global, à l’exercice nu et brutal de la force. Mais au-delà des … Continuer la lecture de Nous sommes allés à Gênes, nous désertons leur guerre →
Apocalypse New York, par Moulier Boutang Yann
La gouvernementalité de la terreurUn nouveau désordre apparaît avec la destruction du WTC, mais cela signifie-t-il la fin de l’isolationnisme des USA, dont la présence mondiale n’a jamais cessé d’exister notamment sous une forme immatérielle. La vraie césure du 11 septembre est dans les milliers de victimes civiles qui faisaient vivre le commerce mondial : … Continuer la lecture de Apocalypse New York →
Des guerres asymétriques ?, par Joxe Alain
Entretien avec Giselle DonnardIl n’y a pas encore de conséquences stratégiques du 11 septembre mais des causes. Parmi celles-ci, l’invention d’une attaque armée génocidaire venant de l’intérieur des Etats-Unis, alors que le système de défense n’était pas prêt à cette guerre asymétrique, pourtant anticipée par des géo-stratèges. Partants, les Etats-Unis se sont montrés incapables de … Continuer la lecture de Des guerres asymétriques ? →
Fascisme à Gênes, par Starhawk
L’invasion brutale de l’école Diaz, où se tenait la coordination informatique des manifestants, et le traitement outrageusement violent des militants arrêtés témoignent du fait que le fascisme n’est pas mort, et est ouvertement toléré par les chefs d’états présents. Un plan policier-fiction, imaginé par l’auteur, permet de rendre compte de l’ensemble des incidents sans dissocier … Continuer la lecture de Fascisme à Gênes →
Lettre sur les Tute Bianche, par Wu Ming
Les Tute Bianche ne sont pas un mouvement mais un dispositif de subjectivation fonctionnant à l’intérieur de mouvements plus vastes. Chacun est libre de mettre ou de retirer une Tuta Bianca.Cela indique qu’il en respecte le style : le refus de la séparation violence- non-violence, référence au zapatisme, rapport d’un type particulier aux médias. Les … Continuer la lecture de Lettre sur les Tute Bianche →
Multitude et principe d’individuation, par Virno Paolo
Le concept de “multitude” s’oppose depuis toujours à celui de “peuple”. Le peuple est une unité homogène, tandis que la multitude est un réseau de singularités. Les individus qui composent la multitude ne sont pourtant pas des atomes d’ un donné mais le résultat d’un processus d’individuation. En quoi consiste cette individuation qui produit l’individu … Continuer la lecture de Multitude et principe d’individuation →
Multitudes en fugues, par Querrien Anne
Notes électroniques rapidesUne remise en forme de quelques interventions dans la discussion interne au comité de rédaction sur le concept de multitudes. La multitude est une forme sociale en constitution : elle met en réseau les subjectivités différentes tendues par la recherche du commun, de l’égal, et de la vie. La multitude c’est le vivant … Continuer la lecture de Multitudes en fugues →
Nouvelles d’Amérique, par Hardt Michael
Entretien avec Giuseppe Cocco Michaël Hardt met l’accent sur la structure non hiérarchique, en réseau des mouvements anti-globalisation. Ayant des organisations internationales pour cible, ils n’ont pas le caractère anti-américain des mouvements qui les ont précédés. Depuis le 11 septembre ils sont l’objet d’une mise en cause venant des médias en raison de leur violence … Continuer la lecture de Nouvelles d’Amérique →
La théologie politique japonaise, par Ichida Yoshihiko
Traumatisé par la « bévue » nationale de la Guerre du Golfe, le gouvernement japonais tente maintenant de franchir un seuil historique : la contribution à la guerre pour le « nouvel ordre mondial » ne doit plus être limitée aux finances, mais élargie à la coopération militaire, qui est formellement interdite par la Constitution. … Continuer la lecture de La théologie politique japonaise →
Mineure 7. Tarde intempestif
Tarde, puissances de l’invention, par Schérer René
Commentant La logique sociale de Gabriel Tarde, René Schérer démontre les traits saillants d’une pensée entièrement centrée sur l’idée d’invention : vision intersubjective du social, distinction entre création et reproduction et entre invention et une répétition qui caractérise autant le travail que le capital, puissance et joie d’une invention faite d’associations singulières, ouverture à et … Continuer la lecture de Tarde, puissances de l’invention →
Différence et répétition de Gabriel Tarde, par Alliez Eric
Si l’on commence à savoir que Deleuze aura été le premier à reconnaître en Gabriel Tarde (1843-1904) cette manière de « précurseur » dont il a su explorer l’actualité la plus intempestive, il est moins sûr que l’on ait mesuré le caractère constituant de son inspiration pour Deleuze lui-même. Tout se passant pourtant comme si … Continuer la lecture de Différence et répétition de Gabriel Tarde →
Tarde : une nouvelle monadologie, par Martin Jean-Clet
Pourquoi Tarde s’intéresse t-il aux monades de Leibniz ? Que viennent-elles faire dans l’analyse du champ social ? Le concept de monade , s’impose comme une réfutation de l’inertie du mécanisme cartésien. De par un vitalisme immanent à la nature, la monadologie se distingue de tout atomisme. En considérant que « La matière est de … Continuer la lecture de Tarde : une nouvelle monadologie →
Tarde, commun sensationnel, par Antoine Jean Philippe
Tarde fait de l’art un plan d’invention (et d’imitation) qui part d’une définition très large – tout faire humain – pour inclure les acceptions plus spécialisées du mot. Il ne casse pas seulement ainsi le privilège indû des beaux-arts, mais met en relief la capacité de l’art, fondamentale pour les sociétés contemporaines, de socialiser les … Continuer la lecture de Tarde, commun sensationnel →
Tarde avec Park, par Joseph Isaac
A quoi servent les foules ?Deux formes d’influence et d’action sont au programme de la Psychologie Sociale de Tarde : Les foules et les actions au contact d’une part, les publics et les actions à distance d’autre part. Un public est la forme évoluée de la socialité et de l’association, il repose sur la suggestion … Continuer la lecture de Tarde avec Park →
La Psychologie économique contre l’Économie politique, par Lazzarato Maurizio
À cause de son ontologie de la force et du désir la philosophie de Gabriel Tarde constitue la meilleure boîte à outils pour s’interroger sur le Capitalisme contemporain. La Psychologie économique suppose la coopération autonome et indépendante des humains co-produisant en composant leurs différences. Tarde, en effet, s’interroge sur les conditions de la production du … Continuer la lecture de La Psychologie économique contre l’Économie politique →
Sommaire
Sommaire du numéro de Multitudes, par
Sommaire du numéro 7 (décembre 2001) de la revue Multitudes http://multitudes.samizdat.net/rubrique.php3?id_rubrique=10 Articles de Yann Moulier Boutang, François Matheron, Toni Negri, Starhawk, Wu Ming, Christian Marazzi, Michael Hardt, Yoshihiko Ichida, Giuseppe Caccia, Luca Casarini, Alain Joxe, Anne Querrien, Paolo Virno, Allan Sekula, Bertrand Ogilvie, Eric Alliez, René Schérer, Jean-Clet Martin, Maurizio Lazzarato, Jean Philippe Antoine, Isaac … Continuer la lecture de Sommaire du numéro de Multitudes →
