Compléments de Multitudes 13
Remilitarazing of Japan and gendered reconstruction of HistoryVoir l’article de Lisa Yoneyama publié dans le numéro 13 de Multitudes : art1096 —-We shall never again allow Japan to exercise state control over our bodies or over bodies of people in others countries. We shall not let the state ignore or forget its crimes from the […]
Voir l’article de Lisa Yoneyama publié dans le numéro 13 de Multitudes art1096Chères amies, Nous sommes vraiment désolées d’écrire si tard. Trois mois ont passé depuis que nous avons tenu, avec vous, la ” Manifestation globale pour le 600e mercredi”. Elle s’est tenue simultanement dans trente villes du monde, appartenant a 8 nations incluant Taiwan, […]
Version originale de art1100 It has always seemed rather symptomatic of a critical, yet largely untheorized, problem in the new praxis of the multitudes that the intellectual project bearing that name, the journal Multitudes, should be undertaken in a single, national-and formerly imperial-language. Certainly, the interesting role of French in relation to global English as […]
Politics of Memory at Hiroshima, the World Trade Center, and the Myriad Unnameable Sites of Japan’s Military Comfort StationsVersion originale de art1096The ruins of the 8.6 atomic attack on Hiroshima and those of the post-9.11 World Trade Center appear to conjure up entirely opposing sets of actions and sentiments. While Hiroshima’s ruins performatively urge critical […]
1. The Critique of Marxist Theory: Social Antagonism and the Autonomy of Politics There are two fundamental criticisms that have been repeatedly addressed to Marxist theory in the last century. This theory has been accused of lacking an adequate account of the state and of politics, due to its reliance on a flawed metaphor of […]
This project begins with a simple observation about one of Japan’s best known novelists. While Mishima Yukio is known outside of Japan primarily as a “gay” writer, enshrined along with Oscar Wilde and Marcel Proust on a ceiling mural depicting famous “gays and lesbians” at the Gay and Lesbian Center at the San Francisco Public […]
1. Preface South Korea, a newly industrialized, influential country with an important emerging market, has been held up as a living specimen of success that gives pride in the potential energy of capitalist development. However, the gravitational shock of an economic crisis emanating from Thailand into East Asia at the end of 1997 hit Korean […]
American war and its impacts It started in a small way. In October 2001, we, a score of Asian social action groups, their coalitions, and NGOs met in Hong Kong and agreed to establish an Asian regional peace network titled the Asian Peace Alliance (APA).[1 We scrambled reacting to the massive U.S. military invasion of […]
1. En tête
Drôle de paix, disions-nous en octobre 2002 pour caractériser l’atmosphère d’attente de la guerre et l’état d’exception décrété après le 11 septembre, auquel le numéro suivant de Multitudes a consacré sa Majeure : « Guerres et paix dans l’Empire ». Avant de basculer vers mars dans le sillage de la nouvelle invincible armada, le fléau […]
Majeure 13. Du côté du Japon : marges et miroir d'Empire
Depuis le 11 septembre 2001 des tentatives se sont manifesté pour articuler les réponses des peuples d’Asie aux effets de la guerre de Bush sur la région. Ces tentatives se sont cristallisées par la formation de l’Alliance Asiatique pour la Paix (APA), en août 2002. Mais le mouvement pacifiste asiatique a des caractéristiques propres qui […]
Cet article entend décrire le changement de la société coréenne après la crise néo-libérale de 1997. La crise économique en Corée a résulté des luttes de classe ouvrière entre 1987 et 1997. Mais elle fut employée comme l’occasion permettant l’approfondissement de la réforme néolibérale et la recomposition du capital. Ce processus paradoxal s’est accompli par […]
Acceptant l’idée avancée dans Empire que les réseaux de langage constituent un lieu primordial pour les multitudes dans la lutte contre l’Empire global, ce bref article se demande comment les problèmes de l’interlocution sont engagés à l’intérieur d’un texte, ou de quelle façon ils pré-figurent un certain type d’interlocution chez les intellectuels du non-Occident. En […]
L’article commence avec la constatation que le romancier Yukio Mishima est plus connu à l’extérieur du Japon comme écrivain « gay » alors qu’à l’intérieur du Japon il est connu pour ses tendances droitières. La coahabitation inconfortable de l’ « homosexualité » et du « fascisme » dans la figure de Mishima est ensuite discutée […]
Art, sous-cultures et production sémiotiqueLa « Factory » d’Andy Warhol, lieu mythique de création collective, cherchait à subvertir la culture normative de la période fordiste avec une production artistique d’en bas, celle des « sous-cultures ». Mais aujourd’hui, la formule warholienne s’avère parfaitement adaptée au régime de production sémiotique du post-fordisme, qui encourage l’interprétation subjective […]
« Vertige d’une autre voie japonaise : Tokyo renonçant à être la capitale de l’Est du capitalisme occidental pour devenir la capitale du Nord de l’émancipation du Tiers Monde »Des[[Texte daté manuscritement par Félix Guattari du 2 janvier 1986. Publié en japonais sous le titre « Hokoritakaki Tokyo » in Guattari, Gen Hiraï, Akira Asada, […]
Politiques de la mémoire : Hiroshima, World Trade Center, innommables camps-bordels japonaisEn dépit de nombreuses differences assez évidentes, les ruines de l’attaque atomique contre Hiroshima et celles du World Trade Center après le 11 septembre, présentent nombre de caractéristiques communes. L’article traite de la politique de la mémoire dans ces deux sites de victimisation, mais […]
Complicité entre État périphérique et super-ÉtatLe nationalisme japonais après la seconde guerre mondiale a émergé de l’occupation du Japon par les États-Unis. Plutôt que d’opprimer le sentiment nationaliste, l’administration américaine d’occupation a flatté le sens de la singularité et de la continuité du Japon et a aidé à effacer la culpabilité coloniale du Japon ainsi […]
À l’époque impériale, l’économie américaine est soutenue par un circuit monétaire mondial, totalement différent de celui de la phase impérialiste. Alors que les pays impérialistes constituaient autant de « centres » de production, les États Unis de nos jours ne sont plus qu’un un centre d’absorption et d’évacuation de la monnaie, qui nécessite l’existence d’une […]
L’Empire, qui s’est manifesté avec la fin de la vraie guerre mondiale appelée guerre froide, ne présente plus de dehors, ni d’histoire : « Aucune frontière territoriale ne borne son règne. [… l’Empire présente son pouvoir [… comme un régime sans frontières temporelles, donc en ce sens hors de l’histoire ou à la fin de […]
3. Insert
Alors que l’on s’étonne de découvrir aujourd’hui la dure condition des jeunes filles dans les quartiers « dits » sensibles, cet état de fait est l’aboutissement logique des dégradations des politiques publiques peu intéressées à instaurer des rapports sociaux de sexe égalitaires. Analysée de prés, la dynamique de coopération et d’autonomie des femmes immigrées de […]
Icônes 13. Carrying a bomb/looking for a bomb. Erwin Wurm
Entre Do It Yourself et leçon d’anatomie politique, les dessins « politiquement incorrects » d’Erwin Wurm égrènent les sculptures d’un temps présent halluciné par un Buster Keaton post-post-minimaliste. Sculpteur d’un corps outlandish et autrichien : il n’est pas interdit de penser aux deux quand on regarde ces dessins exécutés pour Multitudes et la photographie qui […]
Mineure 13. Machiavel : maintenir le conflit
Entretien avec Thomas BernsToni Negri revient sur cette téléologie matérialiste machiavélienne qui a nourri sa pensée comme celle de Spinoza ou de Gramsci, à savoir, comme exprimant la construction toujours singulière, toujours à répéter, de dispositifs par lesquels du commun émerge. Thomas Berns Parmi les lectures contemporaines de Machiavel, je remarque une certaine tendance à […]
Schmitt et Foucault, lecteurs de MachiavelLa confrontation de Machiavel avec Foucault et Schmitt, deux de ses lecteurs majeurs du XX e siècle, met en évidence le fait que la thèse d’un ordre conflictuel du politique peut-être affirmée en des sens radicalement distincts : à un niveau d’extrême généralité, tous trois pourraient reprendre à leur compte […]
Après 1977, la pensée d’Althusser effectue un « tournant » en s’écartant du Marxisme-léninisme. Les écrits posthumes de cette période tardive constituent une source d’inspiration extrêmement riche pour une pensée post-marxiste. On peut y trouver une réfutation des erreurs du marxisme-léninisme qui selon Louis Althusser auraient deux racines : d’un coté la dévaluation et l’incompréhension […]
À partir de la méfiance avec laquelle Machiavel et Spinoza accueillent l’opinion de ceux qui restreignent à la plèbe les vices humains, cet article examine le statut théorique de la multitude comme fondement de la politique pour les deux philosophes. L’accent est mis d’une part sur l’attitude, commune à Machiavel et Spinoza, qui consiste à […]
En guise d’introduction à la « mineure », Thomas Berns montre l’exigence d’une oeuvre qui cherche à penser le conflit comme ce qui doit être maintenu : cela signifie non seulement inscrire l’ordre de la loi dans le désordre du conflit, mais aussi faire de la guerre l’horizon maintenu de la paix, savoir que la […]
8. Liens
La publication par Étienne Balibar d’une nouvelle traduction du chapitre 27 du Livre II de l’Essai concernant l’entendement humain de Locke fut et demeure un événement philosophique[[John Locke, Identité et différence. L’ invention de la conscience. Présenté, traduit et commenté par Étienne Balibar. Seuil, Paris, 1998.. Il nous semble cependant que la valeur incontestable de […]
13. Multitudes 13 : Summer 2003
MAJEURE : Du côté du Japon : marges et miroir d’Empire CIRCUIT MONÉTAIRE IMPÉRIAL OU CAPTURE FINANCIÈRE DES VALEURS By YOSHIHIKO ICHIDA. In the epoch of Empire, the American economy is sustained by a global monetary circuit totally different front that of the imperialist period. Whilst the imperialist countries were constituted as « centres » […]