22. Multitudes 22 : Autumn 2005
Multitudes : Autumn, par
Majeure : Philosophie politique des Multitudes (2) François Matheron. « Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique ». Althusser et l’insituabilité de la politique Precisely as he was repoliticizing his philosophy and criticizing his “theorist deviation”, Althusser wrote in 1967 that he did not know, after all, what was politics. … Continuer la lecture de Multitudes : Autumn →
Compléments de Multitudes 22
Multitude, guerre et démocratie à l’âge de l’Empire Présentation par P Macherey, par Macherey Pierre
(Citéphilo, Palais des Beaux-Arts, Lille, 19/11/2004) Texte initialement mis en ligne à l’adresse suivante: http://www.univ-lille3.fr/set/machereynegricadreprinicpal.htmlA la lecture du nouvel ouvrage de Michael Hardt et Toni Negri, on est tout d’abord frappé par le souffle qui le traverse de part en part, dans lequel on retrouve le ton inimitable qui, par ailleurs, marque l’ensemble de l’oeuvre … Continuer la lecture de Multitude, guerre et démocratie à l’âge de l’Empire Présentation par P Macherey →
En Tête 22.
L Europe vivante, par Moulier Boutang Yann
L’Europe après le rejet français : signifiant flottant Ainsi le « peuple français », le « peuple hollandais » ont dit non par référendum. 16,5 % de la population des 25 pays membres([[La population hollandaise est de 16 millions, ce qui fait, avec la France, 76 millions d’habitants sur un total de 454.) ont considéré … Continuer la lecture de L Europe vivante →
Hors-champ 22.
Réponse à Pierre Macherey, par Negri Toni
Ce texte est une réponse de Toni Negri à trois objections proposées par Pierre Macherey à la notion de « multitude », telle que la développe le second livre de Hardt-Negri. L’auteur précise d’abord que l’importance mise sur les nouveautés du travail immatériel ne nie nullement l’inertie, voire l’exacerbation, des rapports d’exploitation, soulignés à juste … Continuer la lecture de Réponse à Pierre Macherey →
Icônes 22. Peter Weibel
Peter Weibel Les « Télé-actions », par Belting Hans
Peter Weibel a produit, entre 1969 et la fin des années 70, une série de performances et d’installations vidéo qui cherchaient à redonner vie aux images de télévision. Il s’agissait, suivant les cas, de perturber les émissions existantes, d’inventer de nouveaux dispositifs de projection, de transformer les relations acteurs/spectateurs ou de produire de la pensée … Continuer la lecture de Peter Weibel Les « Télé-actions » →
Images de pensée, par Groys Boris
L’artiste Peter Weibel s’inscrit dans un prolongement paradoxal des avant-gardes du vingtième siècle. Les institutions de l’art sont mortes ? Il propose le devenir-institution des artistes. Le regardeur s’est émancipé ? Il s’efforce de le contrôler. Les techniques traditionnelles sont périmées ? Il recourt à l’art numérique, seul à même de figurer les processus de … Continuer la lecture de Images de pensée →
Le Protocole Weibel, par Alliez Eric
Parmi les raisons qui ont présidé à la réalisation de ce Dossier Icône consacré à Peter Weibel, outre la plus évidente, la méconnaissance dans laquelle est tenue son travail en France[[Le nom de Peter Weibel est aujourd’hui associé au ZKM (Centre d’Art et de Technologie des Medias de Karlsruhe) qu’il dirige depuis 1999 et où … Continuer la lecture de Le Protocole Weibel →
Insert 22.
Cybernétique et « théorie française » : faux alliés, vrais ennemis, par Cusset François
En réponse à des publications récentes de Céline Lafontaine, François Cusset démonte les leurres du lien, aujourd’hui fréquemment invoqué, entre le programme idéologico-scientifique de la cybernétique américaine et la French Theory des Foucault, Derrida, Lyotard ou Deleuze. Ceux qui s’autorisent de quelques échos de surface pour affirmer une complicité historique entre ces deux mouvements « … Continuer la lecture de Cybernétique et « théorie française » : faux alliés, vrais ennemis →
Liens 22.
« La Russie a peut-être plus besoin de la guerre en Tchétchénie que de la Tchétchénie elle-même », par Donnard Giselle
À propos du livre « Tchétchénie : une affaire intérieure ? »Cet ouvrage d’Anne Le Huérou, Aude Merlin, Amandine Regamey et Silvia Serrano resitue le conflit tchétchène dans la continuité de la colonisation russe (avec ses préjugés ethniques), dans celle d’une soviétisation sur laquelle s’est appuyé le mouvement nationaliste lui-même, dans les besoins immanents au … Continuer la lecture de « La Russie a peut-être plus besoin de la guerre en Tchétchénie que de la Tchétchénie elle-même » →
Majeure 22. Philosophie politique des Multitudes (2)
« Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique », par Matheron François
Althusser et l’insituabilité de la politiqueAu moment précis où, critiquant sa « déviation théoriciste », Althusser procède à une repolitisation de la philosophie, il écrit en 1967 qu’il ne sait finalement pas ce qu’est la politique. En 1978, dans Marx dans ses limites, il affirme encore que jamais les classiques du marxisme « ne nous … Continuer la lecture de « Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique » →
Les aventures de la Verkehrung, par Ichida Yoshihiko
À propos de l’ontologie politique de Jacques RancièrePar rapport au « renversement » qui, comme dans la dialectique, s’opère entre deux choses ayant le même niveau de substantialité, l’« inversion » fonde une ontologie paradoxale où les choses à inverser ne préexistent pas à l’inversion elle-même. Tel est le sens d’une thèse ontologique largement partagée … Continuer la lecture de Les aventures de la Verkehrung →
La politique du dehors, par Karsenti Bruno
Une lecture des cours de Foucault au Collège de France (1977-1979) Les derniers cours publiés de Foucault incitent à aborder la question de l’État, et plus généralement du politique, sous l’angle privilégié du gouvernement et de la gouvernementalité. À travers ces concepts s’exprime une exigence de méthode, constamment à l’Å“uvre : passer par le dehors, … Continuer la lecture de La politique du dehors →
Politique : « j’entends par là une vie humaine », par Bove Laurent
Démocratie et orthodoxie chez SpinozaLe texte de L. Bove (suite à l’article de M. Vatter dans le numéro 9 de Multitudes) examine à son tour le trinôme libéralisme, orthodoxie, démocratie, mais à partir de la philosophie de Spinoza. Celle-ci pense en effet une radicalité de l’orthodoxie et une radicalité démocratique en dehors d’une juridication du … Continuer la lecture de Politique : « j’entends par là une vie humaine » →
À la recherche d’une voix perdue : réinventer l’individualisme ?, par Laugier Sandra
L’auteure souhaite ici réhabiliter une forme d’individualisme, qui serait définie par la capacité de prendre la parole, par la possession d’une voix subjective, et par la confiance en soi au sens du philosophe américain R.W. Emerson (Self-Reliance). Dans cette approche, on peut définir la démocratie radicale en termes linguistiques, ceux de l’expression et de l’action … Continuer la lecture de À la recherche d’une voix perdue : réinventer l’individualisme ? →
Biopolitique/Bioéconomie, par Lazzarato Maurizio
La généalogie du capitalisme amorcée par Foucault à la fin des années 70 ébranle ce que nous croyons savoir du libéralisme. Le constat d’Adam Smith conserve toute sa force : le politique (droits) et l’économie (intérêts) ne sont ni superposables, ni réconciliables. Le gouvernement libéral se propose d’y répondre. Englober et « passer par l’extérieur … Continuer la lecture de Biopolitique/Bioéconomie →
Un pragmatisme des puissances, par Debaise Didier
Le pragmatisme se présente comme une pensée technique de l’expérience. Cette technique a deux formes : évaluation des propositions, énoncés, idées par leurs effets ; construction et invention de nouvelles propositions devant permettre de rendre compte de l’expérience comme un mouvement continu de changements et de transformations. Cet article a pour principal objet de tenter … Continuer la lecture de Un pragmatisme des puissances →
Mineure 22. Créoles
La créolité contre l’enfermement identitaire, par Confiant Raphaël
Depuis deux décennies, le mouvement dit de la « Créolité » a réussi à s’imposer dans le débat franco-européen, américain, puis mondial, en particulier au plan de la littérature et de la musique. Raphaël Confiant explique ici les tenants et aboutissants historiques de cette réflexion nouvelle qui ne vise rien moins qu’à redéfinir la notion … Continuer la lecture de La créolité contre l’enfermement identitaire →
La parole du créole qui ne se dit pas « créole » en créole, par Mondon Jean-Yves
Dans cet article je m’efforce de tirer autant de conséquences que possible de ce fait : dans les îles des Mascareignes, l’usage du mot « créole » est réglé par des critères qui en restreignent l’application à des sous-ensembles du monde créole. L’usage du mot n’est pas « cognitif », il ne désigne pas nécessairement … Continuer la lecture de La parole du créole qui ne se dit pas « créole » en créole →
Le migrant nu « Le déporté sur des frontières », par Alaric Alexandre
Il s’agit ici de contribuer à la réception théorique et philosophique de l’Å“uvre d’Édouard Glissant, à travers la question de la «venue au monde», de l’accès à la Parole, d’un Nous et d’un écrivant, ainsi qu’à travers une pensée de la trace, résultante de la double expérience historique de la colonisation (de la Traite) et … Continuer la lecture de Le migrant nu « Le déporté sur des frontières » →
Créolectures et politiques membraniques, par Citton Yves
Le sens commun tend parfois à identifier créolisation avec hybridation, faisant du mélange et de l’abaissement des frontières l’alpha et l’oméga de la création créolisante. En prenant appui sur des théories de la lecture, cet article essaie de situer la puissance du créole dans le travail de sélection qu’opère la frontière, en tant qu’elle fonctionne … Continuer la lecture de Créolectures et politiques membraniques →
Kreyol pale, Kreyol konprann, par Bell Madison Smartt
Cet article discute de quelques aspects de la créolisation dans le contexte éthique, racial et linguistique qui s’est déployé à partir de certains événements de la révolution haïtienne. This paper discusses some aspects of Creolization in ethnic, racial, and linguistic contexts, as they evolve from certain events of the Haitian Revolution. « Créole », d’après … Continuer la lecture de Kreyol pale, Kreyol konprann →
Sommaire 22.
Sommaire du numéro de Multitudes, par
Sommaire du numéro 22 de Multitudes En Tête – Yann Moulier Boutang. L’Europe vivante Majeure. Philosophie politique des multitudes (2) – François Matheron. « Des problèmes qu’il faudra bien appeler d’un autre nom et peut-être politique ». Althusser et l’insituabilité de la politique. – Bruno Karsenti. La politique du dehors. Une lecture des cours de … Continuer la lecture de Sommaire du numéro de Multitudes →
