Majeure : Masoch avec Deleuze Gilles Deleuze. De Sacher-Masoch au masochisme. Masochism is inseparable from the contract; but even while projecting it on the dominatrix, it pushes the contract to the extreme, takes its mechanisms apart, maybe even renders it ridiculous. Christian Kerslake. Insectes et inceste. Bergson et Jung chez Deleuze. Jung’s advance, for Deleuze, […]
I Deleuze’s 1961 essay on Masoch is a key text for anybody who wants to understand Deleuze’s idiosyncratic relationship to psychoanalysis and the theory of the unconscious. It contains Deleuze’s first serious discussion of the concept of the unconscious and unambiguously comes out in favour of Jung’s conception over Freud’s. Deleuze’s early studies had been […]
26 febbraio 2005: la prestigiosa Settimana della Moda di Milano volge al termine. Il piccolo mondo dello moda è in effervescenza e attende con impazienza la sfilata di una giovane creativa ancora sconosciuta, che farà parlar molto di sé. Poiché Serpica Naro, appena sedicenne, può vantare un profilo ideale per sedurre l’ambiente disincantato del lusso […]
Pour accéder à l’article d’Alykhanhthi Lynhiavu, ouvrir le document PDF La libre traduction des citations d’ Horace Miner est à créditer à l’auteur de l’article.
I Deleuze’s 1961 essay on Masoch is a key text for anybody who wants to understand Deleuze’s idiosyncratic relationship to psychoanalysis and the theory of the unconscious. It contains Deleuze’s first serious discussion of the concept of the unconscious and unambiguously comes out in favour of Jung’s conception over Freud’s. Deleuze’s early studies had been […]
26 febbraio 2005: la prestigiosa Settimana della Moda di Milano volge al termine. Il piccolo mondo dello moda è in effervescenza e attende con impazienza la sfilata di una giovane creativa ancora sconosciuta, che farà parlar molto di sé. Poiché Serpica Naro, appena sedicenne, può vantare un profilo ideale per sedurre l’ambiente disincantato del lusso […]
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Il y a deux lectures possibles des mouvements qui affectent la société française depuis une bonne vingtaine d’années([[Le point de départ politique est le retour sur la scène de Chirac comme Premier ministre cohabitant avec Mitterrand. Le point de départ économique est 1972, l’accord signé par la CGT avec Manpower (société de travail intérimaire) ou […]
Le masochisme ne peut pas se séparer du contrat, mais en même temps qu’il le projette sur la femme dominante, il le pousse à l’extrême, en démonte les rouages et, peut-être, le tourne en dérision. Masochism is inseparable from the contract; but even while projecting it on the dominatrix, it pushes the contract to the […]
L’avancée de Jung, pour Deleuze, repose dans l’identification d’une zone « problématique » dans l’intelligence humaine, à travers laquelle la forme instinctive de la conscience peut revenir. Le champ est grand ouvert pour le retour d’un « instinct devenu désintéressé, conscient de lui-même, capable de réfléchir sur son objet et de l’élargir indéfiniment » (Bergson). […]
Freud se heurte, avec le masochisme, à la part maudite de l’analyse, qui fut toujours le féminin. Masoch ruine à lui seul l’appareil épistémologique de l’inconscient freudien, lequel réinvente le sexe, mais pas le monde : il cède aux vieux démons de la métaphysique, où triomphe l’instinct de mort. Retour du refoulé. Masochism brings Freud […]
Ce Masoch sorti du Texte en faveur d’une Expérimentation-Vie – c’est un programme politique nous assène Deleuze, parce qu’« il n’y a pas d’autre danger que le retour du père ». Masoch emerging from the Text for a Life-Experiment: what Deleuze delivers to us is a political program, because « there is no other danger […]
Jamais autant que dans Présentation de Sacher-Masoch ne s’établit chez Deleuze cette relation triangulaire, conséquente pour qui ré-entreprend de fonder la Critique : Art-Désir-Droit. Mais plutôt que de repenser Kant avec Sade, Deleuze choisit de repenser Kant avec Masoch, traitant ce dernier comme clinicien en même temps que comme artiste. The Presentation of Sacher-Masoch is […]
Au calendrier, cela fait un peu plus de dix ans que Gilles Deleuze nous a quittés. Il n’aura jamais été aussi présent. Une explosion de traductions, d’articles, de numéros spéciaux de revues, d’ouvrages au singulier et au pluriel, de vocabulaires et de dictionnaires, de collections (en Deleuze and /, Deleuze on), d’études critiques, de rencontres […]
En nous faisant reconnaître notre moment historique comme relevant de la « surexposition » – entendue à la fois au sens des vaines images qui nous aveuglent de leur excès de brillance et au sens des corps exposés sans protection aux risques de radiations hostiles – Frédéric Neyrat nous invite à « supporter le vide […]
La jeune styliste Serpica Naro, centre de l’attention de la Semaine de la Mode, n’existe pas. Un collectif de précaires l’a créée de toutes pièces pour tourner en dérision une ville de Milan vampirisée par la mode et pour en exposer la face obscure : une précarité à outrance, avec près des trois quarts des […]
Des mots contre la com. Récit du sabordage de Jaimemaboîte.com, initiatrice de la Fête de l’entreprise. Words against corporate communication. Account of the attempted sabotage of Jaimemaboîte.com (=Ilovemycompany.com), initiator of Business Day. D’abord, on voudra bien excuser le fait que je sois contraint d’évoquer en préambule ma petite personne. Ce n’est pas par égocentrisme : […]
Le pouvoir ment. Mentons à notre tour, et mentons mieux. Défense et illustration du mensonge par le collectif italien Luther Blissett. Don’t hate the media, lie to the media. Defence and illustration of lying by the Italian Luther Blisset collective. Créé en 1994 par un groupe de jeunes Bolognais issus des milieux post-opéraïstes, Luther Blissett […]
Le vrai est un moment du faux. Panorama du hoax en Italie, de Censor (1975) à Luther Blissett. The true is a moment of the false. Overview of the hoax in Italy, from Censor (1975) to Luther Blissett. Au cours du mois d’août 1975, les principaux industriels et éditorialistes italiens reçurent un livre étrange, à […]
Les actions des Yes Men mêlent stratégie d’usurpation et happening. À partir de sites Web, ils poursuivent le hoax jusqu’à son débouché dans le réel : plateau télé ou salle de conférence filmée. Une entreprise comme Dow Chemicals y a laissé quelques plumes… The actions of the Yes Men combine happenings with take-over strategies. Starting […]
Dans sa traduction française de « canular », le « hoax » traîne une assez mauvaise réputation. Au mieux, il est confondu avec l’« imposture » et la « parodie », et le plus souvent il est associé à un genre mineur de la culture populaire, largement exploité par les médias audiovisuels. Pourtant, depuis une […]
Alors que la tradition philosophique considère toute tentative de penser au-delà de la morale et selon un modèle autre que celui de la connaissance comme vouée aux contradictions du solipsisme, nous trouvons chez Gilles Deleuze l’idée selon laquelle l’ouverture à autrui, loin de nous placer immédiatement sur le terrain à la fois moral et spéculatif, […]
À la suite de La Sorcellerie capitaliste de Stengers et Pignarre, cet article cherche à cerner l’anéantissement de toute prise que signifie le capitalisme, en particulier par le fait de renvoyer tout discours rival dans le registre spéculatif, et de pouvoir ainsi devenir la seule réponse suivante. In the wake of Capitalist Witchcraft by Stengers […]
Comment réintroduire de la distance dans l’art contemporain ? Comment s’extirper, ne serait-ce qu’un instant, de la représentation, de la consommation, de la technologie qui nous environne ? How might distance be reintroduced into contemporary art ? How might we extract ourselves, even for a moment, from the representation, consumption and technology that surround us […]
Antoni Muntadas cherche à intensifier l’art, intensifier la perception. D’où une vie et une œuvre « on translation », circulant entre les langues, les institutions, les pays et leurs villes, dans un tournoiement du monde généralisé. Antoni Muntadas aims to intensify art, and intensify perception. This leads to a life and work « on translation […]
Comment réintroduire de la distance dans l’art contemporain ? Comment s’extirper, ne serait-ce qu’un instant, de la représentation, de la consommation, de la technologie qui nous environne ? How might distance be reintroduced into contemporary art ? How might we extract ourselves, even for a moment, from the representation, consumption and technology that surround us […]
Antoni Muntadas cherche à intensifier l’art, intensifier la perception. D’où une vie et une œuvre « on translation », circulant entre les langues, les institutions, les pays et leurs villes, dans un tournoiement du monde généralisé. Antoni Muntadas aims to intensify art, and intensify perception. This leads to a life and work « on translation […]