Philosophes

André Gorz a mis fin à ses jours, avec sa femme Dorine, lundi 24 septembre. Ils avaient presque le même âge, 84 ans, et étaient ensemble depuis plus d’un demi-siècle. De tous les hommes qui m’ont « intimidé », André fut sans doute, après l’Abbé Pierre, le plus impressionnant. Je l’avais d’abord tranquillement connu par […]

Le 5 mai 2001, à Berlin, le Directeur des Ressources Humaines de Daimler Chrysler expliquait aux participants d’un congrès international que “les collaborateurs de l’entreprise font partie de son capital”. Il précisait que leur comportement, leurs compétences sociales et émotionnelles jouent un rôle important dans l’évaluation de leur qualification. Par cette remarque, il faisait allusion […]

Libération mardi 25 septembre 2007 L ettres à D. Histoire d’un amour (1), paru en septembre 2006, sera son ultime texte. A 84 ans, André Gorz a choisi de partir avec Dorine, 83 ans, sa femme. «Nous aimerions chacun ne pas survivre à la mort de l’autre. Nous nous sommes dit que si, par impossible, […]

Propos receuillis pour “Politis” par Olivier DoubreLe choc Spinoza Spécialiste de la Hollande du XVIIe siècle, où il « rencontre » l’auteur de l’Éthique, Jonathan Israël multiplie ses voyages à travers l’Europe pour les Lumières radicales et fréquente, dans cinq ou six langues, bibliothèques et dépôts d’archives Scandinaves, italiens, allemands ou français. Préparant actuellement un […]

=http://perso.wanadoo.fr/denis.collin/Einstein-Spinoza.htm A lire plus tard

Le livre de Negri sur Spinoza[[A. Negri, L’anomalie sauvage, PUF, 1982, écrit en prison, est un grand livre, qui renouvelle à beaucoup d’égards la compréhension du spinozisme. Je voudrais insister ici sur deux des thèses principales qu’il développe. 1 / L’anti-juridisme de Spinoza L’idée fondamentale de Spinoza, c’est celle d’un développement spontané des forces, au […]

P. Macherey, « Préface à L’anomalie sauvage, de Negri : Spinoza présent », in Negri, L’anomalie sauvage, trad. F. Matheron, P.U.F., 1982 « Un je ne sais quoi de disproportionné et de surhumain » : c’est ainsi qu’A. Negri caractérise l’aventure théorique dans laquelle Spinoza s’est engagé ; et il restitue dans toute sa force […]

Ce texte est d’abord paru in : Éric ALLIEZ, « Spinoza au-delà de Marx », Critique, août-sept. 1981, n° 411-412, pp. 812-821. Sur ANTONIO NEGRI, L’anomalia selvaggia, saggio su potere e potenza in Baruch Spinoza, Milan, Feltrinelli, 1981, 297 p. (L’anomalie sauvage paraît en français en novembre 1982 : A. Negri, L’anomalie sauvage – puissance […]

Ce texte est d’abord paru dans : Alexandre Matheron, “Préface”, in A. Negri, l’Anomalie sauvage, trad. F. Matheron, P.U.F., 1982, pp.19-25Je voudrais dire ici à la fois mon admiration pour le livre de Negri, mon accord avec ce qui me paraît être l’essentiel de son interprétation de Spinoza, et aussi, accessoirement, les quelques réserves qu’il […]

Ce texte est d’abord paru in : A. Negri, L’anomalie sauvage, “Préface de l’auteur”, P.U.F., 1982, traduit de l’italien par François Matheron.Spinoza, c’est l’anomalie. Si Spinoza, athée et maudit, ne finit pas ses jours en prison ou sur un bûcher, comme d’autres innovateurs révolutionnaires aux seizième et dix-septième siècles, il ne le doit qu’à ceci […]

Ce texte est d’abord paru in : A. Negri, « “Retour à Spinoza” et le retour du communisme », Spinoza subversif- Variations (in)actuelles, Antonio Pellicani Editore, Roma, 1992 ; Kimé, Paris, 1994 pour la trad. fr. (F. Matheron et M. Raiola), pp.131-139. Ce texte a été traduit par M. RaiolaInutile de le cacher, le “retour […]

=http://www.re-public.gr/en/?p=129 A lire plus tard

L’Humanité 4 Mai 2006L’argument est très simple et il n’est pas sans importance pour ceux qui veulent passer du communisme à la composition du monde commun. La notion de révolution vient de l’astronomie, passe en histoire des sciences pour décrire la grande coupure entre, par exemple, alchimie et chimie, et se retrouve enfin en politique[1 […]

LE MONDE DES LIVRES | 27.04.06 |Lecteurs, prenez garde à cet anthropologue sans frontières qui navigue entre la Californie, la Nouvelle-Angleterre et la France. Il est l’auteur d’une quinzaine d’ouvrages et animateur de deux expositions controversées en Allemagne aux titres cinglants : Iconoclash (2002) et Making Things Public (2005). Sa pensée n’est pas de celles […]

=http://tecfa.unige.ch/proj/rousseau/opinion.htm A lire plus tard

from the fictional self to the social brain The brain thinks, not man. Man is just a cerebral crystallization. — Gilles Deleuze & Felix Guattari [1 I don’t pretend to account for the Functions of the Brain. I never heard of a System or a Philosophy that could do it. — Bernard Mandeville [2 What […]

Les configurations géopolitiques se modifient à grande allure tandis que les Univers de la technoscience, de la biologie, de l’assistance par ordinateur, de la télématique et des médias déstabilisent chaque jour davantage nos coordonnées mentales. La misère du tiers monde, le cancer démographique, la croissance monstrueuse et la dégradation des tissus urbains, la destruction insidieuse […]

=http://ut.yt.t0.or.at/site/index2.php?option=com_content&task=view&id=305&Itemid=125&pop=1&page=0 A lire plus tard

Extrait de “L’accumulation du pouvoir ou le désir d’Etat” de Francois Fourquet -Octobre 1981-( Editions Recherches)L’essai que voici se présente comme la synthèse des résultats des recherches menées par le Cerfi (Centre d’études, de recherches et de formation institutionnelles) pendant une dizaine d’années. Le Cerfi avait été fondé en 1967 pour financer, grâce à des […]

Version courte originale « Il y a une écologie des mauvaises idées, comme il y a une écologie des mauvaises herbes. » Gregory BATESON La planète Terre connaît une période d’intenses transformations technico-scientifiques en contrepartie desquelles se trouvent engendrés des phénomènes de déséquilibres écologiques menaçants, à terme, s’il n’y est porté remède, l’implantation de la […]

Félix Guattari: “Ecrits pour l’ Anti-Oedipe”. Textes agencés par Stéphane Nadaud.( Editions Lignes) On savait Gilles Deleuze menuisier et géomètre. Ecrire, disait-il, «n’a rien à voir avec signifier, mais avec arpenter, cartographier, même des contrées à venir». Et philosopher revient toujours à fabriquer des concepts, les clouer, les coller, les râper, les agencer non pour […]

: *1972 « Laing divise » La Quinzaine litteraire, Jan 1 : 22-3 1972 « The Phallus, the Holy Virgin, and the Martians. » Discussion with Catherine Clement, Serge Leclaire and Sylvere Lotringer. Unpublished. 1973 « C’est Demain la Veille », Actuel. interview with Deleuze/Guattari. 1974 « Pour une Micropolitique du desir », Semiotext(e), 1-4 […]

1974 : « The Machinic It » in Semio 1 (Alternative in Semiotics.) Unpublished in French. 1974 : Interview with Mark Seem, Diacritics, vol. 4, 3, Fall. Unpublished in French. 1975 « La Politique de l’énonciation », Semiotext(e), 3 [« Ego Traps ». 1977 In Semiotext(e), Anti-Oedipus issue Vol II, 2. « Mary Barnes’ Trip […]

Entretien avec Félix Guattari paru dans « le Lien social » n°181 17 sept 1992.Propos recueillis par Guy BenloubuFélix Guattari était très certainement l’un de nos philosophes les plus singuliers. A l’origine du mouvement de la pensée intellectuelle anticonformiste, il a révolutionné, puis stimulé avec son complice Gilles Deleuze ; une bonne part de l’élaboration […]

L’etre humain contemporain (1) est fondamentalement déterritorialisé. Ses territoires existentiels originaires  corps, espace domestique, clan, culte  ne sont plus arrimés à un sol immuable, mais s’accrochent désormais à un monde de représentations précaires et en perpétuel mouvement. Les jeunes gens qui déambulent, un walkman collé aux oreilles, sont habités par des ritournelles produites […]

Félix Guattari était membre des Verts. Pour la prochaine Assemblée générale de ce mouvement, prévue pour la minovembre, ses amis, réunis au sein d’un courant appelé Fil vert, lui avait demandé de rédiger un texte d’orientation. Fin juillet, le philosophe le leur envoyait . Ce texte a été publié dans le Revue Ecologie Politique Les […]

Paru dans Terminal N° 51La jonction entre la télévision, la télématique et l’informatique est en train de s’opérer sous nos yeux et elle s’accomplira probablement durablement dans la décennie à venir. La digitalisation de l’image télé aboutit bientôt à ce que l’écran de télé soit en même temps celui de l’ordinateur et celui du récepteur […]

Le Monde diplomatique (octobre 1992)Le progrès social et moral est inséparable des pratiques collectives et individuelles qui en assument la promotion. Le nazisme et le fascisme n’ont pas été des maladies transitoires, des “accidents de l’histoire” désormais dépassés. Ils constituent des potentialités toujours présentes ; ils continuent d’habiter nos univers de virtualité ; le stalinisme […]

Chronique d’une clinique critiquePsychiatre, psychanalyste, Jean-Claude Polack a travaillé à La Borde dè 1964 à 1976. Il est directeur de la revue Chimères: Son dernier ouvrage est l’lntime Utopie écrit avec Danièle Sivadon, paru en 1992 aux Presses universitaires. La version originale de cet article est parue dans Politis La revue. Ce lieu pour la […]

Paru dans Libération le 12 septembre 1991Comment pense-t-on à deux ? Les auteurs de «Qu’est-ce que la philosophie ?» retracent l’histoire d’une amitié sans intimité, qui fonctionne à l’«accordage» et au «branchement machinique».Ils ont peu d’amis communs. En dehors de leurs séances de travail, ils se voient rarement. Lorsque l’un écrit seul un livre, il […]

Préface à une édition espagnole d’un recueil de textes de Félix Guattari Dès la fin de la guerre d’Algérie et le constat de la mise en échec des désirs de coopération intelligente par les blocs politico-économiques, et surtout à partir du mouvement mondial des étudiants en 1968, il devint clair qu’un nouveau mouvement social était […]

Publié dans le cadre d’un dossier sur Félix Guattari dans “Politique la revue “Retracer la vie militante de Félix, la complexité de ses interactions, la multiplicité de ses facettes, demanderait un livre qui d’ailleurs est encore à l’état virtuel. Quelques réunions ont eu lieu après sa mort, à l’initiative de Gabriel Cohn-Bendit, qui sous le […]

Oisy, Francia, 1930. En el nombre de Félix Guattari se conjugan militante político, escritor y psicoanalista. Muere en Francia, a los 62 años, la noche del 29 de agosto de 1992. Su formación es inclasificable. Luego de tres años abandona los estudios de Farmacia e intenta una licenciatura en Filosofía en la Sorbona que interrumpe […]

=http://ut.yt.t0.or.at/site/index2.php?option=com_content&task=view&id=305&Itemid=125&pop=1&page=0 A lire plus tard

Extrait de “L’accumulation du pouvoir ou le désir d’Etat” de Francois Fourquet -Octobre 1981-( Editions Recherches)L’essai que voici se présente comme la synthèse des résultats des recherches menées par le Cerfi (Centre d’études, de recherches et de formation institutionnelles) pendant une dizaine d’années. Le Cerfi avait été fondé en 1967 pour financer, grâce à des […]

Félix Guattari: “Ecrits pour l’ Anti-Oedipe”. Textes agencés par Stéphane Nadaud.( Editions Lignes) On savait Gilles Deleuze menuisier et géomètre. Ecrire, disait-il, «n’a rien à voir avec signifier, mais avec arpenter, cartographier, même des contrées à venir». Et philosopher revient toujours à fabriquer des concepts, les clouer, les coller, les râper, les agencer non pour […]

Chronique d’une clinique critiquePsychiatre, psychanalyste, Jean-Claude Polack a travaillé à La Borde dè 1964 à 1976. Il est directeur de la revue Chimères: Son dernier ouvrage est l’lntime Utopie écrit avec Danièle Sivadon, paru en 1992 aux Presses universitaires. La version originale de cet article est parue dans Politis La revue. Ce lieu pour la […]

Paru dans Libération le 12 septembre 1991Comment pense-t-on à deux ? Les auteurs de «Qu’est-ce que la philosophie ?» retracent l’histoire d’une amitié sans intimité, qui fonctionne à l’«accordage» et au «branchement machinique».Ils ont peu d’amis communs. En dehors de leurs séances de travail, ils se voient rarement. Lorsque l’un écrit seul un livre, il […]

Préface à une édition espagnole d’un recueil de textes de Félix Guattari Dès la fin de la guerre d’Algérie et le constat de la mise en échec des désirs de coopération intelligente par les blocs politico-économiques, et surtout à partir du mouvement mondial des étudiants en 1968, il devint clair qu’un nouveau mouvement social était […]

Publié dans le cadre d’un dossier sur Félix Guattari dans “Politique la revue “Retracer la vie militante de Félix, la complexité de ses interactions, la multiplicité de ses facettes, demanderait un livre qui d’ailleurs est encore à l’état virtuel. Quelques réunions ont eu lieu après sa mort, à l’initiative de Gabriel Cohn-Bendit, qui sous le […]

Oisy, Francia, 1930. En el nombre de Félix Guattari se conjugan militante político, escritor y psicoanalista. Muere en Francia, a los 62 años, la noche del 29 de agosto de 1992. Su formación es inclasificable. Luego de tres años abandona los estudios de Farmacia e intenta una licenciatura en Filosofía en la Sorbona que interrumpe […]

Version courte originale « Il y a une écologie des mauvaises idées, comme il y a une écologie des mauvaises herbes. » Gregory BATESON La planète Terre connaît une période d’intenses transformations technico-scientifiques en contrepartie desquelles se trouvent engendrés des phénomènes de déséquilibres écologiques menaçants, à terme, s’il n’y est porté remède, l’implantation de la […]

Entretien avec Félix Guattari paru dans « le Lien social » n°181 17 sept 1992.Propos recueillis par Guy BenloubuFélix Guattari était très certainement l’un de nos philosophes les plus singuliers. A l’origine du mouvement de la pensée intellectuelle anticonformiste, il a révolutionné, puis stimulé avec son complice Gilles Deleuze ; une bonne part de l’élaboration […]

L’etre humain contemporain (1) est fondamentalement déterritorialisé. Ses territoires existentiels originaires  corps, espace domestique, clan, culte  ne sont plus arrimés à un sol immuable, mais s’accrochent désormais à un monde de représentations précaires et en perpétuel mouvement. Les jeunes gens qui déambulent, un walkman collé aux oreilles, sont habités par des ritournelles produites […]

Félix Guattari était membre des Verts. Pour la prochaine Assemblée générale de ce mouvement, prévue pour la minovembre, ses amis, réunis au sein d’un courant appelé Fil vert, lui avait demandé de rédiger un texte d’orientation. Fin juillet, le philosophe le leur envoyait . Ce texte a été publié dans le Revue Ecologie Politique Les […]

Paru dans Terminal N° 51La jonction entre la télévision, la télématique et l’informatique est en train de s’opérer sous nos yeux et elle s’accomplira probablement durablement dans la décennie à venir. La digitalisation de l’image télé aboutit bientôt à ce que l’écran de télé soit en même temps celui de l’ordinateur et celui du récepteur […]

Le Monde diplomatique (octobre 1992)Le progrès social et moral est inséparable des pratiques collectives et individuelles qui en assument la promotion. Le nazisme et le fascisme n’ont pas été des maladies transitoires, des “accidents de l’histoire” désormais dépassés. Ils constituent des potentialités toujours présentes ; ils continuent d’habiter nos univers de virtualité ; le stalinisme […]

paper prepared for The Social and its Problems, edited by Patrick Joyce, Routledge, London a) « Le caractère bizarre et grimaçant de la réalité, visiblement déchirée de guerres intestines suivies de boiteuses transactions, suppose la multiplicité des agents du monde. » Gabriel Tarde, Monadologie et sociologie, p. 93 c)« Au fond de on , en […]

Thèse de Doctorat de Philosophie, mars 2007. Pour accéder à la thèse d’Olivier Thouvenot > Document PDF  A lire plus tard

Libération 14 Juin 2006Claire Parnet, interlocutrice privilégiée de Gilles Deleuze (cf. le volume Pourparlers et le DVD l’Abécédaire), et Richard Pinhas, musicien expérimental, fondateur du site www.webdeleuze.com, sont coresponsables de ce Gilles Deleuze, cinéma.http://www.liberation.fr/page.php?Article=389980 D’où proviennent ces enregistrements? Richard Pinhas . La cassette audio est inventée dans les années 70. Moi, je suis musicien, j’ai […]

LE MONDE | 14.06.06 Qu’est-ce que le cinéma comprend à la philosophie, et vice versa ? Bien peu de philosophes ont tenté de répondre. Gilles Deleuze fut l’exception, “le” philosophe qui écrivit sur le cinéma (L’Image-mouvement et L’Image-temps, éditions de Minuit, 1983 et 1985) et qui considéra les cinéastes comme des penseurs. Ces deux livres […]

Propos receuillis par Olivier Doubre pour Politis Richard Pinhas est musicien.Il a longtemps suivi l’enseignement de Gilles Deleuze. Il anime un site Internet consacré au philosophe ,dispatu il y a tout juste dix ans.Il dresse ici un portrait personnel de celui qui fut son ami. Quand avez-vous rencontré Gilles Deleuze ? Richard Pinhas : C’était […]

Le Monde 15 Novembre Gilles Deleuze s’est donné la mort en novembre 1995. Dix ans : sa pensée n’a pas cessé d’émettre ; elle émet en longueur d’onde intacte. Dix ans après, il s’est donné la chance d’être moins momifié, moins soumis à exégèse, à sacre du printemps, que les autres. Trop à vif. Par […]

Magazine littéraire 257 (September 1988), Ce texte de Michel Foucault, inédit en français, a servi de préface à l’édition américaine de ‘Capitalisme et schizophrénie, l’Anti-Oedipe’ de Gilles Deleuze et Félix Guattari. Il sera repris dans Dits et écrits, recueil des articles, entretiens, préfaces et autres contributions de Michel Foucault, à paraître aux éditions Gallimard en […]

Magazine littéraire n° 257 Septembre 1988 Le cours du mardi que donnait Deleuze était un exercice de philosophie pratique. Un “parler avec” qui se moquait du prêcher.  “Pour quelle raison Deleuze est-il, plus encore qu’il y a dix ans, notre contemporain ? Et cependant, toujours intempestif, suffisamment pour être cette rareté, un contemporain d’avenir ?” […]

PREFACE A LA TRADUCTION ANGLAISE DE LA SIGNATURE DU MONDE (ED. AUGMENTÉE DE 2 APPENDICES), LONDON, CONTINUUM, 2004 A new Meno would say: it is knowledge that is nothing more than an empirical figure, a simple result which continually falls back into experience; whereas learning is the true transcendental structure which unites difference to difference, […]

(Between Art and Politics) http://theater.kein.org/node/view/145 Conférence et séminaire au 5th International Summer Academy, Kunstlerhaus Mousonturm, Frankfurt /”Anti-Oedipus – 30 Years On. Or, Can the Biopolitical Identity between Expression and Construction Give BODY to a New Aesthetic Paradigm ?” ). A kind of entrance into politics took place for me in May 68…’ Gilles Deleuze, Negotiations […]

Conférence donnée dans le cadre des mardis de la fondation Femis -17/05/1987 Je voudrais, moi aussi, poser des questions. Et en poser à vous, et en poser à moi-même. Ce serait, heu…, ce serait du genre : qu’est-ce que vous faîtes au juste, vous qui faîtes du cinéma ? Et moi, qu’est-ce que je fais […]

Ostensibly, Deleuze and Spinoza is a critical reading of Deleuze’s interpretation of Spinoza in his book Expressionism in Philosophy: Spinoza. Deleuze published two books on Spinoza, but this one, although published two years earlier than Spinoza: Practical Philosophy, constitutes Deleuze’s central work on Spinoza. Deleuze and Spinoza attempts to show that Deleuze’s interpretation of Spinoza […]

Ce texte est une lettre de Deleuze à Michel Foucault, datant de 1977 (La volonté de savoir date de 1976), et composée d’un ensemble de notes (de A à H). Paru d’abord dans Le magazine littéraire, n°325, octobre 1994, et repris dans G. Deleuze, Deux régimes de fous, Minuit, 2003.A Une des thèses essentielles de […]

Si ça va mal dans la pensée aujourd’hui, c’est parce que, sous le nom de modernisme, il y a un retour aux abstractions, on retrouve le problème des origines, tout ça… Du coup, toutes les analyses en termes de mouvements, de vecteurs, sont bloquées. C’est une période très faible, une période de réaction. Pourtant, la […]

This text had been written directly in English for the Symposium TransArt IV, « Theorie und Praxis des organlosen Körpers » (Akademie der Bildenden Künste, Wien, 8-10 november 2001) and published in E. Alliez, E. von Samsonow (Hg.), Biographien des organlosen Körpers, Wien, Turia + Kant, 2003, p. 11-29. This is the forth volume of […]

Ce texte de Gilles Deleuze a été publié comme Supplément au n°24, mai 1977, de la revue bimestrielle Minuit, et distribué gratuitement.- Que penses-tu des « nouveaux philosophes » ? – Rien. Je crois que leur pensée est nulle. Je vois deux raisons possibles à cette nullité. D’abord ils procèdent par gros concepts, aussi gros […]

Dans ses derniers textes, Deleuze développe cette intuition de Foucault : le passage de la société disciplinaire à la société de contrôle. Du moule à la modulation. De l’enfermement à l’élastique. La société du surf, de la circulation à l’air libre, mais en même temps de la force de rappel des résultats, des comptes à […]

Ce texte est paru dans la revue Po&sie, Editions Belin, n°75, 1er trimestre 1996.Mille neuf cent soixante dix et quelques… un lundi matin de début décembre à Vincennes. Toute « la salle de Deleuze » attendait sagement : « 9 h 30 passées… un peu de retard… Il risque de ne pas venir… Il a […]

Thèse de Doctorat de Philosophie, mars 2007. Pour accéder à la thèse d’Olivier Thouvenot > Document PDF  A lire plus tard

Libération 14 Juin 2006Claire Parnet, interlocutrice privilégiée de Gilles Deleuze (cf. le volume Pourparlers et le DVD l’Abécédaire), et Richard Pinhas, musicien expérimental, fondateur du site www.webdeleuze.com, sont coresponsables de ce Gilles Deleuze, cinéma.http://www.liberation.fr/page.php?Article=389980 D’où proviennent ces enregistrements? Richard Pinhas . La cassette audio est inventée dans les années 70. Moi, je suis musicien, j’ai […]

LE MONDE | 14.06.06 Qu’est-ce que le cinéma comprend à la philosophie, et vice versa ? Bien peu de philosophes ont tenté de répondre. Gilles Deleuze fut l’exception, “le” philosophe qui écrivit sur le cinéma (L’Image-mouvement et L’Image-temps, éditions de Minuit, 1983 et 1985) et qui considéra les cinéastes comme des penseurs. Ces deux livres […]

Propos receuillis par Olivier Doubre pour Politis Richard Pinhas est musicien.Il a longtemps suivi l’enseignement de Gilles Deleuze. Il anime un site Internet consacré au philosophe ,dispatu il y a tout juste dix ans.Il dresse ici un portrait personnel de celui qui fut son ami. Quand avez-vous rencontré Gilles Deleuze ? Richard Pinhas : C’était […]

Le Monde 15 Novembre Gilles Deleuze s’est donné la mort en novembre 1995. Dix ans : sa pensée n’a pas cessé d’émettre ; elle émet en longueur d’onde intacte. Dix ans après, il s’est donné la chance d’être moins momifié, moins soumis à exégèse, à sacre du printemps, que les autres. Trop à vif. Par […]

Magazine littéraire 257 (September 1988), Ce texte de Michel Foucault, inédit en français, a servi de préface à l’édition américaine de ‘Capitalisme et schizophrénie, l’Anti-Oedipe’ de Gilles Deleuze et Félix Guattari. Il sera repris dans Dits et écrits, recueil des articles, entretiens, préfaces et autres contributions de Michel Foucault, à paraître aux éditions Gallimard en […]

Magazine littéraire n° 257 Septembre 1988 Le cours du mardi que donnait Deleuze était un exercice de philosophie pratique. Un “parler avec” qui se moquait du prêcher.  “Pour quelle raison Deleuze est-il, plus encore qu’il y a dix ans, notre contemporain ? Et cependant, toujours intempestif, suffisamment pour être cette rareté, un contemporain d’avenir ?” […]

PREFACE A LA TRADUCTION ANGLAISE DE LA SIGNATURE DU MONDE (ED. AUGMENTÉE DE 2 APPENDICES), LONDON, CONTINUUM, 2004 A new Meno would say: it is knowledge that is nothing more than an empirical figure, a simple result which continually falls back into experience; whereas learning is the true transcendental structure which unites difference to difference, […]

(Between Art and Politics) http://theater.kein.org/node/view/145 Conférence et séminaire au 5th International Summer Academy, Kunstlerhaus Mousonturm, Frankfurt /”Anti-Oedipus – 30 Years On. Or, Can the Biopolitical Identity between Expression and Construction Give BODY to a New Aesthetic Paradigm ?” ). A kind of entrance into politics took place for me in May 68…’ Gilles Deleuze, Negotiations […]

Ostensibly, Deleuze and Spinoza is a critical reading of Deleuze’s interpretation of Spinoza in his book Expressionism in Philosophy: Spinoza. Deleuze published two books on Spinoza, but this one, although published two years earlier than Spinoza: Practical Philosophy, constitutes Deleuze’s central work on Spinoza. Deleuze and Spinoza attempts to show that Deleuze’s interpretation of Spinoza […]

This text had been written directly in English for the Symposium TransArt IV, « Theorie und Praxis des organlosen Körpers » (Akademie der Bildenden Künste, Wien, 8-10 november 2001) and published in E. Alliez, E. von Samsonow (Hg.), Biographien des organlosen Körpers, Wien, Turia + Kant, 2003, p. 11-29. This is the forth volume of […]

Dans ses derniers textes, Deleuze développe cette intuition de Foucault : le passage de la société disciplinaire à la société de contrôle. Du moule à la modulation. De l’enfermement à l’élastique. La société du surf, de la circulation à l’air libre, mais en même temps de la force de rappel des résultats, des comptes à […]

Ce texte est paru dans la revue Po&sie, Editions Belin, n°75, 1er trimestre 1996.Mille neuf cent soixante dix et quelques… un lundi matin de début décembre à Vincennes. Toute « la salle de Deleuze » attendait sagement : « 9 h 30 passées… un peu de retard… Il risque de ne pas venir… Il a […]

Conférence donnée dans le cadre des mardis de la fondation Femis -17/05/1987 Je voudrais, moi aussi, poser des questions. Et en poser à vous, et en poser à moi-même. Ce serait, heu…, ce serait du genre : qu’est-ce que vous faîtes au juste, vous qui faîtes du cinéma ? Et moi, qu’est-ce que je fais […]

Ce texte est une lettre de Deleuze à Michel Foucault, datant de 1977 (La volonté de savoir date de 1976), et composée d’un ensemble de notes (de A à H). Paru d’abord dans Le magazine littéraire, n°325, octobre 1994, et repris dans G. Deleuze, Deux régimes de fous, Minuit, 2003.A Une des thèses essentielles de […]

Si ça va mal dans la pensée aujourd’hui, c’est parce que, sous le nom de modernisme, il y a un retour aux abstractions, on retrouve le problème des origines, tout ça… Du coup, toutes les analyses en termes de mouvements, de vecteurs, sont bloquées. C’est une période très faible, une période de réaction. Pourtant, la […]

Ce texte de Gilles Deleuze a été publié comme Supplément au n°24, mai 1977, de la revue bimestrielle Minuit, et distribué gratuitement.- Que penses-tu des « nouveaux philosophes » ? – Rien. Je crois que leur pensée est nulle. Je vois deux raisons possibles à cette nullité. D’abord ils procèdent par gros concepts, aussi gros […]

Giorgio Agamben. Profanations Traduit de l’italien par Martin Rueff, Rivages, 120 pp., 15 €.Au sacré, à son terrible pouvoir déshumanisant, Giorgio Agamben a consacré une trilogie, Homo sacer justement, mais c’est toute sa philosophie qui semble tendre à s’en déprendre, à le profaner. Sacer, sacré, dit en latin ce qui est séparé, réservé, soustrait à […]

My reflections come from a malaise and follow a series of questions that I asked myself whilst at a meeting in Venice some time ago with Toni, Casarini etc. A word kept coming up in this meeting: movement. This is a word with a long history in our tradition, and it seems the most recurrent […]

La question porte sur le statut de l’exception souveraine : extérieure au champ juridique (Benjamin et la “violence divine”), tendanciellement interne au champ juridique (Schmitt), ou plus précisément en intériorité externe. Pour ce qui est de Benjamin, toute la difficulté consiste à comprendre les dernières lignes de son texte intitulé “Critique de la violence”: car […]

Agamben , part de ce fait que manque une théorie de l’état d’exception dans le droit, bien que, la création volontaire d’un état d’exception , ou état d’urgence, soit devenue une pratique courante et durable des Etats dans la période que nous vivons, même dans les Etats qui se nomment démocratiques. Cette pratique permanente des […]

Giorgio Agamben. Profanations Traduit de l’italien par Martin Rueff, Rivages, 120 pp., 15 €.Au sacré, à son terrible pouvoir déshumanisant, Giorgio Agamben a consacré une trilogie, Homo sacer justement, mais c’est toute sa philosophie qui semble tendre à s’en déprendre, à le profaner. Sacer, sacré, dit en latin ce qui est séparé, réservé, soustrait à […]

La question porte sur le statut de l’exception souveraine : extérieure au champ juridique (Benjamin et la “violence divine”), tendanciellement interne au champ juridique (Schmitt), ou plus précisément en intériorité externe. Pour ce qui est de Benjamin, toute la difficulté consiste à comprendre les dernières lignes de son texte intitulé “Critique de la violence”: car […]

Agamben , part de ce fait que manque une théorie de l’état d’exception dans le droit, bien que, la création volontaire d’un état d’exception , ou état d’urgence, soit devenue une pratique courante et durable des Etats dans la période que nous vivons, même dans les Etats qui se nomment démocratiques. Cette pratique permanente des […]

My reflections come from a malaise and follow a series of questions that I asked myself whilst at a meeting in Venice some time ago with Toni, Casarini etc. A word kept coming up in this meeting: movement. This is a word with a long history in our tradition, and it seems the most recurrent […]

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Libération propos receuillis par Jean-Baptiste Marongiu A voguer à contre-courant, à ne pas être d’accord sur le monde tel qu’il est et à inventer sa manière à lui de le faire savoir, Jacques Rancière a passé toute une vie. Sans perdre ni ardeur ni souffle, mais en les modu-lant selon les époques, quand la dis-sension […]

A voguer à contre-courant, à ne pas être d’accord sur le monde tel qu’il est et à inventer sa manière à lui de le faire savoir, Jacques Rancière a passé toute une vie. Sans perdre ni ardeur ni souffle, mais en les modu-lant selon les époques, quand la dis-sension avait un sens et semblait aller […]

A propos de “Les noms de l’histoire”Ce texte a été écrit à partir d’un entretien réalisé à l’occasion de la publication du livre de Jacques Rancière “Les noms de l’histoire” en 1992. Il a été publié dans le numéro 11&12 de la revue “La main de singe” en 1994. “ Ne cherchons pas d’excuses trop […]

. Paru le numéro 20 (hiver 1989) de la revue “Confrontation” titré “Après le sujet qui vient”Qu’est-ce qui vient après le sujet ? demande-t-on à l’auteur de ces lignes. Comment le saurait-il ? Comment le montrerait-il ? Le commentaire qui lui revient régulièrement de son auditoire n’est-il pas justement qu’on ne sait jamais où il […]

Texte paru dans Critique en 1978« Qu’est-ce qu’ils auraient pensé (les porcs et les gens) si le soldat sans nom, sans visage, prompt comme l’éclair, avait pu faire mouche sur leur oiseau de mort à 200 000 dollars, lui mettre la queue en tire-bouchon et le précipiter dans les rues, fracassé, flambant. Je pense que […]

Nous sommes réunis ici pour parler de la vertu des maîtres . J’ai écrit un ouvrage qui s’appelle Le Maître ignorant . Il me revient donc logiquement de défendre sur ce sujet la position apparemment la plus déraisonnable : la première vertu du maître est une vertu d’ignorance . Mon livre raconte l’histoire d’un professeur […]

Avant-propos Y-a-t-il quelque sens à proposer au lecteur brésilien du début du troisième millénaire l’histoire de Joseph Jacotot , soit , en apparence , celle d’un extravagant pédagogue français du début du 19°siècle ? Y avait-il déjà quelque sens à la proposer quinze ans plus tôt aux citoyens d’une France , supposée pourtant amoureuse de […]

13mn d’une émission de la tv néerlandaise *Chomsky* : let me begin with something that I’ve already discussed; if it is correct, and I believe it is, that a fundamental element of human nature is the need for a creative work, for a creative inquiry, free creation without the arbitrary limiting effects of coercitive institutions, […]

Aux travailleurs et flâneurs du dimanche, au dimanche de la vie, une lecture de “Il faut défendre la société”, cours au Collège de France de Michel Foucault en 1976 (Hautes étude, Gallimard, Seuil, 1997), par Muriel Combes. Le cours de 1976 inscrit dans le travail de Michel Foucault la marque d’une crise. La première séance […]

Interview dans la revue de la FSU ” Nouveaux Regards ” n°26 ( Aout 2004)http://institut.fsu.fr/nvxregards/NR-presentation.htm Les analyses de Foucault sont-elles d’actualité pour comprendre le mouvement des sociétés ? Dans quels domaines vous semble-t-il qu’elles devraient être renouvelées, réajustées, prolongées ? TN:: L’oeuvre de Foucault est une étrange machine, elle ne permet en réalité de penser l’histoire que […]

Aux travailleurs et flâneurs du dimanche, au dimanche de la vie, une lecture de “Il faut défendre la société”, cours au Collège de France de Michel Foucault en 1976 (Hautes étude, Gallimard, Seuil, 1997), par Muriel Combes. Le cours de 1976 inscrit dans le travail de Michel Foucault la marque d’une crise. La première séance […]

Interview dans la revue de la FSU ” Nouveaux Regards ” n°26 ( Aout 2004)http://institut.fsu.fr/nvxregards/NR-presentation.htm Les analyses de Foucault sont-elles d’actualité pour comprendre le mouvement des sociétés ? Dans quels domaines vous semble-t-il qu’elles devraient être renouvelées, réajustées, prolongées ? TN:: L’oeuvre de Foucault est une étrange machine, elle ne permet en réalité de penser l’histoire que […]

13mn d’une émission de la tv néerlandaise *Chomsky* : let me begin with something that I’ve already discussed; if it is correct, and I believe it is, that a fundamental element of human nature is the need for a creative work, for a creative inquiry, free creation without the arbitrary limiting effects of coercitive institutions, […]

Liberation Samedi 5 août 2006 . Entretien avec Antoine De Baecque Peter SloterdiJk, figure allemande de la philosophie contemporaine, conçoit des formes, au premier rang desquelles la sphère, susceptibles d’interpréter le sens de la vie des hommes en société. Il explique sa démarche philosophique, qu’il applique à notre propre nation. L’originalité de votre pensée est […]

Après le monstrueux comme forme spatiale et forme temporelle de la modernité, il faut parler du monstrueux dans les formes des choses qui caractérisent la modernité. Chaque contemporain peut, sans difficulté, observer la part croissante de l’artificiel dans les univers existentiels des temps modernes. La modernité, considérée comme une campagne permettant d’élever le confort et […]

Entretien avec Peter Sloterdijk par Arnaud Spire, publié dans Regards N° 52Peter Sloterdijk faisait paraître, en mars 1999, aux éditions Calmann-Lévy, un long entretien avec un jeune philosophe espagnol, Carlos Oliveira, enregistré en septembre 1994 à Munich, traduit en français par Olivier Mannoni sous le titre d’Essai d’intoxication volontaire (1). Il s’y efforce d’inventer une […]

Entretien réalisé par Nicolas Weil, paru dans Le Monde daté du 29.10.1999Selon Alain Renaut, « il y a une naïveté extraordinaire à s’imaginer qu’on peut déclarer close l’époque de l’humanisme » – « Votre Histoire de la philosophie politique propose le tableau d’une discipline, de l’Antiquité jusqu’aux débats de la fin de ce siècle entre […]

Article paru dans l’Humanité, 29.10.1999 La polémique qui oppose outre-Rhin l’auteur de la Critique de la raison cynique à d’autres penseurs, et notamment Habermas, est un signe fort de ce que l’Allemagne ne se résigne pas à ses passés du XXe siècle. L’opinion publique outre-Rhin a été saisie au début du mois d’octobre d’une polémique […]

Article publié dans L’observatoire de la génétique, octobre 2002 http://www.ircm.qc.ca/bioethique/obsgenetique/cadrages/cadr2002/c_no7_02/ci_no7_02_1.html Le philosophe allemand Peter Sloterdijk prône la sélection génétique pour améliorer l’espèce humaine. Une position vivement critiquée par le philosophe Jürgen Habermas qui l’associe à tort au nazisme. Retour sur une controverse mal engagée[[Klaus-Gerd Giesen est Professeur de sciences politiques à l’université Leipzig, Allemagne. . […]

Article paru dans Transversales Science/Culture n° 61, janvier/février 2000 Les propos de Peter Sloterdijk réhabilitent une philosophie de la domestication et du dressage. À ce qui constitue une nouvelle tentative pour rationaliser la soumission aux pulsions de mort, il convient d’opposer une philosophie de la demeure et d’affirmer que les pulsions de vie constituent le […]

De Hitler à Dolly : face aux biotechnologies, l’humanisme est-il « dépassé » ?Article paru dans Le Point – 10/12/1999 – N°1421 Un philosophe allemand, Peter Sloterdijk, vient de faire scandale en évoquant la possibilité de manipulations génétiques qui permettraient d’opérer une « sélection prénatale », voire une « planification explicite des caractéristiques » de […]

Article paru dans Transversales Science/Culture n° 60, novembre/décembre 1999 Peter Sloterdijk, à l’occasion d’un colloque sur Heidegger et Levinas, en Allemagne, a prononcé une conférence qui a provoqué ce qu’on peut dénommer une tempête publique en Allemagne, puis en France. Des journaux comme Libération ont évoqué ” le mythe du démon allemand ” et Le […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999 Peut-on[[Jean-Paul Galibert enseigne la philosophie. Il est l’auteur de Socrate, une philosophie du dénuement, L’Harmattan, 1998 penser au-delà de l’humanisme? Sloterdijk se propose de le dépasser comme « l’idéologie », qui interdit, à ses yeux, de poser un problème réel : nous n’avons jamais eu autant […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999 Ce qui [[Nicole Derec-Delattre est née à Grenoble, en 1940, d’origine polonaise. Fait des études de philosophie à Paris-Sorbonne, etenseigne cette matière au lycée depuis 30 ans. Poursuit des recherches doctorales sur les questions épistémologiques que pose l’oeuvre de Freud dans le débat contemporain autour des […]

Article publié dans Regards, décembre 1999Depuis l’entretien que nous publions ici [[ art504 , l’opinion publique allemande – relayée par des médias qui jusqu’ici n’ont fait que peu de cas de l’œuvre du philosophe – a été saisie d’une intervention prononcée par l’intéressé à l’occasion d’un colloque sur Heidegger tenu en juillet dernier au château […]

Remarques intempestives à propos de l’affaire SloterdijkArticle paru dans Le Temps, 29 décembre 1999Présentation Sollicité et stimulé par Joëlle Kuntz, excellente journaliste attentive aux débats philosophiques et religieux du temps, j’ai[[Denis Müller est Professeur d’éthique à la Faculté de théologie.Université de Lausanne accepté – au seuil du seuil mythique de l’an 2000 – de me […]

Entretien recueilli par Arnaud SpireEntretien publié dans Regards, décembre 1999Peter Sloterdijk faisait paraître, en mars 1999, aux éditions Calmann-Lévy, un long entretien avec un jeune philosophe espagnol, Carlos Oliveira, enregistré en septembre 1994 à Munich, traduit en français par Olivier Mannoni sous le titre d’Essai d’intoxication volontaire [[Peter Sloterdijk : Essai d’intoxication volontaire. Ed. Calmann-Lévy. […]

Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999Il y a un abîme entre cette conférence reprenant de très loin la question du biopolitique en passant par une lecture « critique» , provocante et non dénuée d’humour, de la Lettre sur l’humanisme de Heidegger, et le niveau de la polémique déclenchée. Niveau au sens de […]

Article publié dans Le Monde des débats, novembre 1999C’est un sérieux symptôme du déclin de la vie publique, lorsque même les critiques, c’est-à-dire des intellectuels publics, ne comprennent plus ce que fait un auteur en menant des expériences sur les aspects explosifs de matériaux dangereux. » Ainsi s’exprime Peter Sloterdijk dans un livre stupéfiant de […]

Article paru dans Le Monde des débats,novembre 1999Le philosophe allemand et le romancier français des Particules élémentaires ont présenté à un an de distance des « thèses » analogues. Comparaisons. Les discussions houleuses suscitées en France par Michel Houellebecq et en Allemagne par Peter Sloterdijk ne portent pas sur les mêmes sujets, mais l’analogie formelle […]

Article paru dans Libération, 22 novembre 1999 La querelle autour de Peter Sloterdijk qui vient d’agiter les milieux intellectuels allemands n’est pas une querelle d’Allemands incompréhensible au public français. Elle s’inscrit dans la tradition bien française qui va de la querelle de l’humanisme dans l’après-guerre, en passant par celle autour du livre de Victor Farias […]

Entretien paru dans Le Monde des débats, novembre 1999 Le Monde des Débats : Quel est votre jugement d’ensemble sur la conférence de Peter Sloterdijk Henri Atlan [[Henri Atlan (EHESS, facultés de médecine de Paris et de Jérusalem) est membre du Conseil consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé. […]

Article paru dans Libération, 29 novembre 1999J’ai déjà dit ce que je pensais du clonage et autres étrangetés procréatives[[Voir Libération du 25/10.Ils secouent nos repères symboliques, les mettent à l’épreuve, nous forcent à voir que certains d’entre eux se sont un peu fétichisés, et qu’au fond rien de ce qui se donne pour «symbolique» (parents, […]

Article publié dans LATITUDES, 10 novembre 1999 http://www.largeur.com/expArt.asp?artID=245 Depuis quelques mois, la société allemande est traversée par un authentique débat philosophique. La polémique a pour origine une conférence au titre peu rassurant, « Des règles pour le parc humain », prononcée en juillet dans un château de Haute-Bavière par le philosophe Peter Sloterdijk. L’exposé de […]

Article paru dans Le Monde des débats, décembre 1999 Tandis[[Pierre Bouretz est corédacteur en chef de la revue Esprit que la publication de « Règles pour le parc humain » de Peter Sloterdijk a suscité en Allemagne une vive polémique, elle ne, semble traitée en France que comme l’expression d’un symptôme. Toujours méfiants vis-à-vis de […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999J’ai acheté Le Monde des Débats d’octobre pour lire le texte de Peter Sloterdjik [[ art1064 qui est présenté d’emblée comme sulfureux. Ma culture philosophique est largement autodidacte et très oecuménique avec un tropisme grec prononcé donnant pour résultat une attitude de vie équilibrée entre un stoïcisme […]

Article paru dans Le Monde, 8 octobre 1999Quel est le point de départ psychopolitique du débat qui fait tant de bruit dans toutes les pages culturelles des journaux allemands ? (Le Monde du 29 septembre.) Ce débat porte sur la technologie génétique, sur les pleins pouvoirs créateurs de la technique moderne ou de l’« anthropotechnique […]

Réponse à la lettre sur l’humanismeCe texte a été publié sous forme de livre, dans une traduction d’O. Mannoni, aux éditions Mille et Une nuits, La petite collection, 26/01/2000, 64 p. Site de l’éditeur : www.1001nuits.com Du même auteur chez le même éditeur: – P. Sloterdijk, La domestication de l’être, trad. O. Mannoni, 2000, 112 […]

Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999 Au départ, il y a un banal colloque qui s’est tenu au château d’Elmau, en Haute-Bavière entre les 16 et 20 juillet dernier, où des philosophes et théologiens se sont réunis pour débattre de la pensée de Heidegger et de Levinas. À l’arrivée, deux mois plus […]

Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999L’« AFFAIRE SLOTERDIJK » prouve combien la plupart des débats de fond, en Allemagne, mettent immédiatement en cause le passé nazi, l’identité nationale et les fondements de l’existence collective. Comment passe-t-on d’un questionnement sur l’enjeu des biotechnologies à une interrogation angoissée sur la « normalité […]

Un philosophe allemand déclenche un scandale en réveillant le spectre nazi de la sélection humaineArticle paru dans Libération, 28.9.1999« Election », « anthropotechnique », « élevage », « domestication de l’homme »… pas besoin d’être grand penseur pour se douter que ces quelques mots, lancés par l’intellectuel Peter Sloterdijk cet été, ont enflammé en Allemagne […]

Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999 Der Spiegel n’y va pas par quatre chemins. En couverture, le magazine allemand titre cette semaine : « Un projet génétique. le surhomme ». On voit un athlète saluant la foule, sorti de la statuaire d’Arno Breker, le sculpteur du Ille Reich. Le débat […]

Entretien réalisé par Nicolas Weil, paru dans Le Monde daté du 29.10.1999Selon Alain Renaut, « il y a une naïveté extraordinaire à s’imaginer qu’on peut déclarer close l’époque de l’humanisme » – « Votre Histoire de la philosophie politique propose le tableau d’une discipline, de l’Antiquité jusqu’aux débats de la fin de ce siècle entre […]

Article paru dans l’Humanité, 29.10.1999 La polémique qui oppose outre-Rhin l’auteur de la Critique de la raison cynique à d’autres penseurs, et notamment Habermas, est un signe fort de ce que l’Allemagne ne se résigne pas à ses passés du XXe siècle. L’opinion publique outre-Rhin a été saisie au début du mois d’octobre d’une polémique […]

Article publié dans L’observatoire de la génétique, octobre 2002 http://www.ircm.qc.ca/bioethique/obsgenetique/cadrages/cadr2002/c_no7_02/ci_no7_02_1.html Le philosophe allemand Peter Sloterdijk prône la sélection génétique pour améliorer l’espèce humaine. Une position vivement critiquée par le philosophe Jürgen Habermas qui l’associe à tort au nazisme. Retour sur une controverse mal engagée[[Klaus-Gerd Giesen est Professeur de sciences politiques à l’université Leipzig, Allemagne. . […]

Article paru dans Transversales Science/Culture n° 61, janvier/février 2000 Les propos de Peter Sloterdijk réhabilitent une philosophie de la domestication et du dressage. À ce qui constitue une nouvelle tentative pour rationaliser la soumission aux pulsions de mort, il convient d’opposer une philosophie de la demeure et d’affirmer que les pulsions de vie constituent le […]

De Hitler à Dolly : face aux biotechnologies, l’humanisme est-il « dépassé » ?Article paru dans Le Point – 10/12/1999 – N°1421 Un philosophe allemand, Peter Sloterdijk, vient de faire scandale en évoquant la possibilité de manipulations génétiques qui permettraient d’opérer une « sélection prénatale », voire une « planification explicite des caractéristiques » de […]

Article paru dans Transversales Science/Culture n° 60, novembre/décembre 1999 Peter Sloterdijk, à l’occasion d’un colloque sur Heidegger et Levinas, en Allemagne, a prononcé une conférence qui a provoqué ce qu’on peut dénommer une tempête publique en Allemagne, puis en France. Des journaux comme Libération ont évoqué ” le mythe du démon allemand ” et Le […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999 Peut-on[[Jean-Paul Galibert enseigne la philosophie. Il est l’auteur de Socrate, une philosophie du dénuement, L’Harmattan, 1998 penser au-delà de l’humanisme? Sloterdijk se propose de le dépasser comme « l’idéologie », qui interdit, à ses yeux, de poser un problème réel : nous n’avons jamais eu autant […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999 Ce qui [[Nicole Derec-Delattre est née à Grenoble, en 1940, d’origine polonaise. Fait des études de philosophie à Paris-Sorbonne, etenseigne cette matière au lycée depuis 30 ans. Poursuit des recherches doctorales sur les questions épistémologiques que pose l’oeuvre de Freud dans le débat contemporain autour des […]

Article publié dans Regards, décembre 1999Depuis l’entretien que nous publions ici [[ art504 , l’opinion publique allemande – relayée par des médias qui jusqu’ici n’ont fait que peu de cas de l’œuvre du philosophe – a été saisie d’une intervention prononcée par l’intéressé à l’occasion d’un colloque sur Heidegger tenu en juillet dernier au château […]

Remarques intempestives à propos de l’affaire SloterdijkArticle paru dans Le Temps, 29 décembre 1999Présentation Sollicité et stimulé par Joëlle Kuntz, excellente journaliste attentive aux débats philosophiques et religieux du temps, j’ai[[Denis Müller est Professeur d’éthique à la Faculté de théologie.Université de Lausanne accepté – au seuil du seuil mythique de l’an 2000 – de me […]

Entretien recueilli par Arnaud SpireEntretien publié dans Regards, décembre 1999Peter Sloterdijk faisait paraître, en mars 1999, aux éditions Calmann-Lévy, un long entretien avec un jeune philosophe espagnol, Carlos Oliveira, enregistré en septembre 1994 à Munich, traduit en français par Olivier Mannoni sous le titre d’Essai d’intoxication volontaire [[Peter Sloterdijk : Essai d’intoxication volontaire. Ed. Calmann-Lévy. […]

Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999Il y a un abîme entre cette conférence reprenant de très loin la question du biopolitique en passant par une lecture « critique» , provocante et non dénuée d’humour, de la Lettre sur l’humanisme de Heidegger, et le niveau de la polémique déclenchée. Niveau au sens de […]

Article publié dans Le Monde des débats, novembre 1999C’est un sérieux symptôme du déclin de la vie publique, lorsque même les critiques, c’est-à-dire des intellectuels publics, ne comprennent plus ce que fait un auteur en menant des expériences sur les aspects explosifs de matériaux dangereux. » Ainsi s’exprime Peter Sloterdijk dans un livre stupéfiant de […]

Article paru dans Le Monde des débats,novembre 1999Le philosophe allemand et le romancier français des Particules élémentaires ont présenté à un an de distance des « thèses » analogues. Comparaisons. Les discussions houleuses suscitées en France par Michel Houellebecq et en Allemagne par Peter Sloterdijk ne portent pas sur les mêmes sujets, mais l’analogie formelle […]

Article paru dans Libération, 22 novembre 1999 La querelle autour de Peter Sloterdijk qui vient d’agiter les milieux intellectuels allemands n’est pas une querelle d’Allemands incompréhensible au public français. Elle s’inscrit dans la tradition bien française qui va de la querelle de l’humanisme dans l’après-guerre, en passant par celle autour du livre de Victor Farias […]

Entretien paru dans Le Monde des débats, novembre 1999 Le Monde des Débats : Quel est votre jugement d’ensemble sur la conférence de Peter Sloterdijk Henri Atlan [[Henri Atlan (EHESS, facultés de médecine de Paris et de Jérusalem) est membre du Conseil consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé. […]

Article paru dans Libération, 29 novembre 1999J’ai déjà dit ce que je pensais du clonage et autres étrangetés procréatives[[Voir Libération du 25/10.Ils secouent nos repères symboliques, les mettent à l’épreuve, nous forcent à voir que certains d’entre eux se sont un peu fétichisés, et qu’au fond rien de ce qui se donne pour «symbolique» (parents, […]

Article publié dans LATITUDES, 10 novembre 1999 http://www.largeur.com/expArt.asp?artID=245 Depuis quelques mois, la société allemande est traversée par un authentique débat philosophique. La polémique a pour origine une conférence au titre peu rassurant, « Des règles pour le parc humain », prononcée en juillet dans un château de Haute-Bavière par le philosophe Peter Sloterdijk. L’exposé de […]

Article paru dans Le Monde des débats, décembre 1999 Tandis[[Pierre Bouretz est corédacteur en chef de la revue Esprit que la publication de « Règles pour le parc humain » de Peter Sloterdijk a suscité en Allemagne une vive polémique, elle ne, semble traitée en France que comme l’expression d’un symptôme. Toujours méfiants vis-à-vis de […]

Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999J’ai acheté Le Monde des Débats d’octobre pour lire le texte de Peter Sloterdjik [[ art1064 qui est présenté d’emblée comme sulfureux. Ma culture philosophique est largement autodidacte et très oecuménique avec un tropisme grec prononcé donnant pour résultat une attitude de vie équilibrée entre un stoïcisme […]

Article paru dans Le Monde, 8 octobre 1999Quel est le point de départ psychopolitique du débat qui fait tant de bruit dans toutes les pages culturelles des journaux allemands ? (Le Monde du 29 septembre.) Ce débat porte sur la technologie génétique, sur les pleins pouvoirs créateurs de la technique moderne ou de l’« anthropotechnique […]

Réponse à la lettre sur l’humanismeCe texte a été publié sous forme de livre, dans une traduction d’O. Mannoni, aux éditions Mille et Une nuits, La petite collection, 26/01/2000, 64 p. Site de l’éditeur : www.1001nuits.com Du même auteur chez le même éditeur: – P. Sloterdijk, La domestication de l’être, trad. O. Mannoni, 2000, 112 […]

Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999 Au départ, il y a un banal colloque qui s’est tenu au château d’Elmau, en Haute-Bavière entre les 16 et 20 juillet dernier, où des philosophes et théologiens se sont réunis pour débattre de la pensée de Heidegger et de Levinas. À l’arrivée, deux mois plus […]

Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999L’« AFFAIRE SLOTERDIJK » prouve combien la plupart des débats de fond, en Allemagne, mettent immédiatement en cause le passé nazi, l’identité nationale et les fondements de l’existence collective. Comment passe-t-on d’un questionnement sur l’enjeu des biotechnologies à une interrogation angoissée sur la « normalité […]

Un philosophe allemand déclenche un scandale en réveillant le spectre nazi de la sélection humaineArticle paru dans Libération, 28.9.1999« Election », « anthropotechnique », « élevage », « domestication de l’homme »… pas besoin d’être grand penseur pour se douter que ces quelques mots, lancés par l’intellectuel Peter Sloterdijk cet été, ont enflammé en Allemagne […]

Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999 Der Spiegel n’y va pas par quatre chemins. En couverture, le magazine allemand titre cette semaine : « Un projet génétique. le surhomme ». On voit un athlète saluant la foule, sorti de la statuaire d’Arno Breker, le sculpteur du Ille Reich. Le débat […]