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L’art de l’organisation: agencements politiques chez Spinoza, par Hardt Michael
Spinoza est devenu source d’inspiration pour toute une génération contemporaine de théoriciens grâce à sa défense sans compromis de la libre expression de la multiplicité et son rejet sans appel tant de l’ordre idéal de l’être que de l’ordre transcendantal de l’État. La matérialisme de Spinoza est absolu ; c’est un matérialisme à outrance. Mais … Continuer la lecture de L’art de l’organisation: agencements politiques chez Spinoza →
Pascal, le postmoderne et la tyrannie, par Vokos Gérassimos
Il semblerait donc que nous sommes de nouveau devant la querelle des anciens et des modernes devenue, cette fois, la querelle du moderne et du post-moderne ; et qu’il faille en parler sans trêve ni repos sous peine de manquer l’actualité qui est notre destin à nous autres gens compétents qui vivons bien ou mal … Continuer la lecture de Pascal, le postmoderne et la tyrannie →
Pour une pensée de l’unilatéralité, par Lopés-Petit Santiago
De la société-usine à la métropolis Pour indiquer l’endroit où nous nous trouvons et qui définit notre actualité, on a habituellement recours à une forme dérivée du mot “post” : Société post-industrielle, post-moderne, etc. Entre tous ces termes, celui de post-modernité est celui qui assurément a obtenu le succès le plus grand. II serait facile … Continuer la lecture de Pour une pensée de l’unilatéralité →
Philosophie de l'”Aufklärung” et tradition : une introduction à NLuhman, par Pizzi Gian-Carlo
L’auto-réflexion constitue moins un problème d’Histoire de la philosophie (ou d’Histoire de l’histoire de la philosophie) qu’un problème théorique fondamental qui implique un jugement sur le sens même du parcours historique de la civilisation occidentale, jusqu’au déploiement de la nouvelle dimension de l’histoire mondiale. Ce jugement est, en son essence, un jugement politique. Dans Holzwege … Continuer la lecture de Philosophie de l’”Aufklärung” et tradition : une introduction à NLuhman →
“Tu ne tueras point” ou la croisade de l’Eglise catholique polonaise contre l’avortement, par Heinen Jacqueline
Les propos de Jean-Paul II lors de son voyage de juin 1991 en Pologne concernant le “vaste cimetière des enfants non-nés” qu’il a comparé à l’anéantissement des juifs durant la Deuxième Guerre mondiale, ainsi que le rapprochement effectué entre les surveillants des camps de concentration nazis et les partisans du droit à l’avortement “qui disent … Continuer la lecture de “Tu ne tueras point” ou la croisade de l’Eglise catholique polonaise contre l’avortement →
La violence de la fraternité : hommage à Malcolm X, par Hardt Michael
Vingt-six ans après sa mort la vision de Malcolm X conserve une fraîcheur particulière et aux États-Unis on assiste actuellement à une renaissance de sa pensée politique aussi bien chez les intellectuels que chez les jeunes noirs. Cela témoigne non seulement de la profondeur de sa vision politique mais aussi du fait que les problèmes … Continuer la lecture de La violence de la fraternité : hommage à Malcolm X →
La marche du temps
La Cinquième internationale de Jean-Paul II, par Negri Toni
Bien qu’elle se réfère à la tradition, l’Encyclique de Jean-Paul II, “Centesimus Annus”, publiée à l’occasion du centenaire de l’Encyclique “Rerum Novarum”, n’est pas un message social, mais bien un document politique, au sens strict du terme, c’est-à dire un manifeste, un appel adressé à l’esprit public, un programme. C’est en cela qu’il est intéressant d’en … Continuer la lecture de La Cinquième internationale de Jean-Paul II →
France, Italie: Refondation? Mais encore?, par Berger Denis
De l’usage des mots dans ses rapports avec la détresse militante : on pourrait, sous ce titre, écrire un traité de la crise du mouvement communiste et, plus généralement, du mouvement ouvrier. Le phénomène n’est pas récent, quand bien même il atteint aujourd’hui des proportions sans pareil. Ceux qui les premiers firent le constat de … Continuer la lecture de France, Italie: Refondation? Mais encore? →
L’Europe sans flamme, par Vincent Jean-Marie
La construction européenne a franchi une série d’étapes décisives avant même les échéances de 1993/94. La GrandeBretagne a fini par accepter le système monétaire européen et ses contraintes, et elle ne s’oppose plus à la création d’une monnaie commune. On peut constater, en outre, que chaque pays membre reçoit plus d’avantages de sa participation à … Continuer la lecture de L’Europe sans flamme →
Lectures
Les années souterraines (-) de D Lindenberg, par Berger Denis
[[D. Lindenbergs, Les années souterraines (1937-1947), Paris, Découverte, 1990, 408 p. Collection l’Aventure intellectuelle du XXe siècle.En 1940, soixante-dix ans d’histoire se sont effondrés d’un coup et la France, débarrassée de la République, a pu retourner à ses fantasmes originaires, sous la houlette d’un vieillard, sénile mais militaire. En apparence, tout est simple dans cet … Continuer la lecture de Les années souterraines (-) de D Lindenberg →
Heidegger, ses mots, son langage, selon H Meschonnic, par Courtois Jean-Patrice
Il s’agit, jusque dans la philosophie, de savoir (et de savoir comment savoir) ce qu’on fait des mots. Henri Meschonnic, Le langage Heidegger, PUF, 1990, p. 21. Le langage Heidegger est un livre situé. Au sens de la phrase liminaire de Max Jacob – “Tout ce qui existe est situé” – dans sa Préface de … Continuer la lecture de Heidegger, ses mots, son langage, selon H Meschonnic →
Sur l’ourlet de l’être, par Negri Toni
Pour comprendre de manière vraiment adéquate Le Langage et la mort, Un séminaire sur le lieu de la négativité (Bourgeois, 1991, trad. de Marilène Raiola) de Giorgio Agamben (publié en Italie chez Einaudi en 1981) il est nécessaire, entre autres, de se référer au débat philosophique qui secouait la gauche italienne à la fin des … Continuer la lecture de Sur l’ourlet de l’être →
