Réflexions d’un dinosaure sur l’anti-humanisme, par Macherey Pierre
Le livre que L. Ferry et A. Renaut ont consacré à ce qu’ils appellent “la pensée 68″[[La pensée 68 (Essai sur l’anti humanisme contemporain), Paris, Gallimard, 1985, cité ici d’après la rééd. Folio Essais, n’ 101, 1988, (P 68). constitue un indispensable instrument de travail pour quiconque veut réfléchir sur l’histoire de la philosophie en … Continuer la lecture de Réflexions d’un dinosaure sur l’anti-humanisme
Francois Furet : l’histoire comme idéologie, par Riot-Sarcey Michèle
Qui dit que la France se transforme, qu’elle renonce à ses traditions les mieux enracinées ? François Furet nous démontre le contraire: grâce à la Révolution, il se taille un empire. Il n’est pas de dictionnaire qu’il ne rédige, d’étude sur la période qu’il ne préface, d’émission de télévision où il ne vienne apporter le … Continuer la lecture de Francois Furet : l’histoire comme idéologie
Rawls : un formalisme fort dans la “pensée molle”, par Negri Toni
La nostalgie ontologique d’un formalisme fort Je ne pense pas qu’on puisse résister facilement à la fascination qu’exerce la “Théorie de la justice” de John Rawls. L’auteur, en effet, a l’audace de nous faire pénétrer dans le domaine de la théorie juridique pure et maintient le pari tout au long des cinq cents pages de … Continuer la lecture de Rawls : un formalisme fort dans la “pensée molle”
La conversion rortyenne, par Hardt Michael
Dans l’oeuvre de Richard Rorty, la fameuse “conversation” qu’il exalte comme forme (nouvelle ?) de la philosophie, ou bien de la culture post philosophique, reste obscure et ambiguë. Avec qui converse t il ? Peut on localiser ses interlocuteurs dans des personnages spécifiques, actuels ou historiques ? Est ce que sa conversation est plutôt une … Continuer la lecture de La conversion rortyenne
La pensée “faible” entre être et différence Esquisse critique d’une théorie molle, par Zanini Adelino
Condition et idéologie La manifestation d’une pensée “minimaliste” ne peut être imputée à une volonté, c’est le fruit d’une condition. C’est pour cela qu’il est difficile d’en parler : ce que l’on y choisit souvent ne lui appartient pas ce qui lui appartient n’est que l’aspect caricatural, un cadre enlaidi par une pseudo représentation tragique. … Continuer la lecture de La pensée “faible” entre être et différence Esquisse critique d’une théorie molle
Un pas en avant, deux pas en arriére: la démocratie libérale et la philosophie selon Richard Rorty, par Bernstein Richard
Pendant les dernières décennies du XIXème siècle, John Dewey, fortement influencé dans sa jeunesse par les milieux Congrégationnalistes du Vermont, était en voie de “radicalisation”. C’était une période de grande fermentation aux États-Unis, à cause, entre autres, des effets de l’industrialisation et de l’urbanisation rapides, des transformations démographiques provoquées par l’immigration, et de l’avènement d’une … Continuer la lecture de Un pas en avant, deux pas en arriére: la démocratie libérale et la philosophie selon Richard Rorty
La fête de l’âne Quelques conséquences politiques de la pensée faible italienne, par Illuminati Augusto
Pour déchiffrer la nébuleuse de la “pensée faible” italienne, s allons partir essentiellement des écrits de Vattimo, parce ce philosophe a eu le double mérite de fabriquer les instruments théoriques d’une telle idéologie en réinterprétant et en acclimatant en Italie la pensée de Nietzsche et de Heidegger et de gérer allégrement (et “énergiquement”) le succès … Continuer la lecture de La fête de l’âne Quelques conséquences politiques de la pensée faible italienne
Malaise dans la culture et démocratie : Sur quelques textes d’une pensée assimilée, par Amey Claude
À la suite de la pensée courte et réactionnelle des “nouveaux philosophes”, la décennie 80 a vu, au rythme d’une expansion culturelle tous azimuts et médiatique, l’essor d’une pensée plus élaborée, mais tout aussi réconciliatrice. Elle n’est plus exactement cette “vulgate [qui nous installait… dans une pensée molle, obsessionnellement modeste et faible, qui, portant haut … Continuer la lecture de Malaise dans la culture et démocratie : Sur quelques textes d’une pensée assimilée
Qu’est-ce que juger? Hannah Arendt lectrice de Kant, par Revault d'Allones Myriam
“Sans cesse, on s’irrite de l’arbitraire de mes interprétations. Ce reproche trouvera dans cet écrit une excellent aliment. Ceux qui s’efforcent d’ouvrir un dialogue de pensées entre des penseurs sont justement exposés aux critiques des historiens de la philosophie. Un tel dialogue est pourtant soumis à d’autres lois que les méthodes de la philologie historique, … Continuer la lecture de Qu’est-ce que juger? Hannah Arendt lectrice de Kant
Le Sujet et l’individu, par Vincent Jean-Marie
Le livre d’Alain Renaut “L’ère de l’individu, contribution à une histoire de la subjectivité”[[ Paris 1989. est un ouvrage qui ne laisse pas le lecteur indifférent. Les thèses qu’avance l’auteur sont en effet formulées clairement et vigoureusement; elles sont le plus souvent étayées par des arguments sérieux et par une érudition indéniable et maîtrisée. On … Continuer la lecture de Le Sujet et l’individu
La pensée affaiblie, par Vincent Jean-Marie
Depuis le milieu des années soixante dix, la pensée critique est soumise à rude épreuve dans le monde occidental. La tradition marxiste, incapable de se renouveler et de faire ses comptes avec le “socialisme réel”, est entrée dans une crise dont elle ne s’est pas remise. Le discrédit qui l’a atteinte a rejailli très souvent … Continuer la lecture de La pensée affaiblie
