24. Multitudes 24 : Spring 2006
Multitudes : Spring, par
Majeure : Ecopolitique now ! Moscovici (entretien avec Erwan Lecoeur). Créer une nouvelle forme de vie. It is through « making » nature that we know nature ; we shape it as we live. Nature is not something external to us. Nor is ecology a science : it is a social and political movement. Edoardo … Continuer la lecture de Multitudes : Spring →
Edition virtuelle et compléments de Multitudes 24
La syntaxe des mondes Eléments de classification des formes d’écologie symbolique, par Bessis Raphaël
Version longue de l’article paru dans le N° 24 de Multitudes Philippe Descola dans Par-delà nature et culture (2005) tâche d’élaborer, au travers d’une classification des formes d’écologie symbolique, les pièces élémentaires d’une sorte de syntaxe de la composition du monde. Quatre schèmes fondamentaux ou matrices ontologiques (l’animisme, le naturalisme, le totémisme et l’analogisme) seront … Continuer la lecture de La syntaxe des mondes Eléments de classification des formes d’écologie symbolique →
Uma figura de humano pode estar ocultando uma afecção-jaguar, par Viveiros de Castro Eduardo
Version originale de l’article publié dans le N° 24 de Multitudes :”Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar”A sensibilidade média contemporânea (falo sobretudo da Europa e dos Estados Unidos, mas certamente não apenas deles) tem-se mostrado crescentemente simpática à s culturas autóctones do planeta, à medida em que vamos definindo a Natureza como um valor positivo, … Continuer la lecture de Uma figura de humano pode estar ocultando uma afecção-jaguar →
Ecologie, an II : Appel à contribution pour un dossier Majeure dans la Revue Multitudes, par Moulier Boutang Yann
L’écologie politique a marqué profondément les transformations de la réflexion économique . Fortement aidée, il est vrai par la crise de l’énergie pétrolière bon marché entre 1974 et 1985, elle a parrainé la naissance de l’économie durable (Rapport du Club de Rome, Rapport Bruntland). Les contributions d’André Gorz, René Passet, de Jean-Paul Deléage, Félix Guattari, … Continuer la lecture de Ecologie, an II : Appel à contribution pour un dossier Majeure dans la Revue Multitudes →
Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme, par Muguet Didier
Depuis que l’écologie est devenue politique, les tentatives de synthèse, de dépassement ou de différenciation entre vert et rouge ont été incontournables pour la plupart des essais de conceptualisation d’un paradigme écologiste dans une politique globale de la transformation sociale. Les récentes tentatives « éco-socialistes », qui réactivent les habituels obstacles d’une certaine tradition marxiste … Continuer la lecture de Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme →
Provo : le premier mouvement écologiste de la planète, par Frémion Yves
Provo fut, avant l’apparition des partis verts, le premier mouvement écolo. Ils ont tous été inspirés par lui dans les trois axes de base de l’écologie : environnement, solidarité sociale et citoyenneté/démocratie. La pollution constitue la première interpellation de Provo : pollution automobile, pollution industrielle pollution des eaux. La bagnole est dénoncée comme engin de … Continuer la lecture de Provo : le premier mouvement écologiste de la planète →
Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours, par Sandra Laugier
Henry David Thoreau (1817-1862) a élaboré simultanément une pensée de l’écologie, de la nature et de la désobéissance par son installation à Walden, le choix de la « vie dans les bois » étant un retour vers une nature perdue, mais aussi un retrait hors de la société. La désobéissance civile se révèle alors, et … Continuer la lecture de Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours →
Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina, par Starhawk
Une présence païenne à la Nouvelle-Orléans après l’ouragan Katrina. Dans les quartiers encore négligés par les secours officiels, des groupes militants s’activent au côté des habitants pour nettoyer, cultiver, avec des méthodes écologiques à la portée de chacun ; pour analyser aussi les causes de la catastrophe. Starhawk se fait la chroniqueuse de leur action. … Continuer la lecture de Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina →
L’écologie politique à l’ère de l’information, par Zin Jean
L’idée que le vivant pourrait se réduire à des échanges d’énergie est un réductionnisme. Ce qui caractérise le vivant c’est la reproduction et l’évolution, la régulation et l’adaptation, et plus généralement l’information et la réaction. L’écologie est inséparable de l’information, au niveau biologique mais aussi au niveau historique. L’écologie politique est née des impasses de … Continuer la lecture de L’écologie politique à l’ère de l’information →
L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson, par Wittezaele Jean-Jacques
Bateson considère que pour comprendre le comportement d’un individu, il faut tenir compte des liens entre cet individu et les personnes avec lesquelles il est en relation. « L’écologie de l’esprit », c’est toute l’organisation du réseau de communication qui relie l’homme à son environnement que l’on retrouve chez l’homme, mais aussi chez l’animal et … Continuer la lecture de L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson →
La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ?, par Neyrat Frédéric
Les individuations singulières et collectives ne sont possibles qu’au sein de ce que Peter Sloterdijk nomme des « sphères », des « insulations », des milieux « prothétiques » assurant les médiations entre ces individualités, ainsi que les formes de protections nécessaires à l’épanouissement de la vie. Or notre époque traverse une crise majeure de … Continuer la lecture de La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ? →
Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie, par Stengers Isabelle
La nature désigne toujours quelque chose mais dans son rapport avec autre chose. Cet autre chose est éminemment variable. Le rôle de la nature comme répondant de jugements qui sont à la fois hiérarchisants et moraux ne cesse d’accompagner les sciences modernes, mais que cela ne se déduit jamais des sciences modernes. Aujourd’hui elle s’inscrit … Continuer la lecture de Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie →
D’une pensée des limites à une pensée de la relation, par Videcoq Emmanuel
On expose et l’on dresse le bilan critique du corpus idéologique écologiste tel qu’il a été actualisé par les partis Verts. L’« environnementalisme » qui s’appuie sur un dualisme nature-culture fonde le rapport d’extériorité des hommes vis-à -vis de la nature et affirme que les activités humaines sont la cause des dommages à l’environnement. Il se … Continuer la lecture de D’une pensée des limites à une pensée de la relation →
Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle, par Riechmann Jorge
Le concept de Biomimesis est fondé sur l’idée de l’imitation de la nature au moment de reconstruire les systèmes productifs humains. La Biomimesis est une stratégie de réinsertion des systèmes humains dans les systèmes naturels. Elle repose sur l’ hypothèse que l’évolution a identifié à la longue des solutions optimales et que les êtres vivants … Continuer la lecture de Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle →
01. Extension de la majeure : Ecopolitique now !
Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme, par Muguet Didier
Depuis que l’écologie est devenue politique, les tentatives de synthèse, de dépassement ou de différenciation entre vert et rouge ont été incontournables pour la plupart des essais de conceptualisation d’un paradigme écologiste dans une politique globale de la transformation sociale. Les récentes tentatives « éco-socialistes », qui réactivent les habituels obstacles d’une certaine tradition marxiste … Continuer la lecture de Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme →
Provo : le premier mouvement écologiste de la planète, par Frémion Yves
Provo fut, avant l’apparition des partis verts, le premier mouvement écolo. Ils ont tous été inspirés par lui dans les trois axes de base de l’écologie : environnement, solidarité sociale et citoyenneté/démocratie. La pollution constitue la première interpellation de Provo : pollution automobile, pollution industrielle pollution des eaux. La bagnole est dénoncée comme engin de … Continuer la lecture de Provo : le premier mouvement écologiste de la planète →
Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours, par Sandra Laugier
Henry David Thoreau (1817-1862) a élaboré simultanément une pensée de l’écologie, de la nature et de la désobéissance par son installation à Walden, le choix de la « vie dans les bois » étant un retour vers une nature perdue, mais aussi un retrait hors de la société. La désobéissance civile se révèle alors, et … Continuer la lecture de Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours →
Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina, par Starhawk
Une présence païenne à la Nouvelle-Orléans après l’ouragan Katrina. Dans les quartiers encore négligés par les secours officiels, des groupes militants s’activent au côté des habitants pour nettoyer, cultiver, avec des méthodes écologiques à la portée de chacun ; pour analyser aussi les causes de la catastrophe. Starhawk se fait la chroniqueuse de leur action. … Continuer la lecture de Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina →
L’écologie politique à l’ère de l’information, par Zin Jean
L’idée que le vivant pourrait se réduire à des échanges d’énergie est un réductionnisme. Ce qui caractérise le vivant c’est la reproduction et l’évolution, la régulation et l’adaptation, et plus généralement l’information et la réaction. L’écologie est inséparable de l’information, au niveau biologique mais aussi au niveau historique. L’écologie politique est née des impasses de … Continuer la lecture de L’écologie politique à l’ère de l’information →
L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson, par Wittezaele Jean-Jacques
Bateson considère que pour comprendre le comportement d’un individu, il faut tenir compte des liens entre cet individu et les personnes avec lesquelles il est en relation. « L’écologie de l’esprit », c’est toute l’organisation du réseau de communication qui relie l’homme à son environnement que l’on retrouve chez l’homme, mais aussi chez l’animal et … Continuer la lecture de L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson →
La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ?, par Neyrat Frédéric
Les individuations singulières et collectives ne sont possibles qu’au sein de ce que Peter Sloterdijk nomme des « sphères », des « insulations », des milieux « prothétiques » assurant les médiations entre ces individualités, ainsi que les formes de protections nécessaires à l’épanouissement de la vie. Or notre époque traverse une crise majeure de … Continuer la lecture de La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ? →
Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie, par Stengers Isabelle
La nature désigne toujours quelque chose mais dans son rapport avec autre chose. Cet autre chose est éminemment variable. Le rôle de la nature comme répondant de jugements qui sont à la fois hiérarchisants et moraux ne cesse d’accompagner les sciences modernes, mais que cela ne se déduit jamais des sciences modernes. Aujourd’hui elle s’inscrit … Continuer la lecture de Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie →
D’une pensée des limites à une pensée de la relation, par Videcoq Emmanuel
On expose et l’on dresse le bilan critique du corpus idéologique écologiste tel qu’il a été actualisé par les partis Verts. L’« environnementalisme » qui s’appuie sur un dualisme nature-culture fonde le rapport d’extériorité des hommes vis-à -vis de la nature et affirme que les activités humaines sont la cause des dommages à l’environnement. Il se … Continuer la lecture de D’une pensée des limites à une pensée de la relation →
Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle, par Riechmann Jorge
Le concept de Biomimesis est fondé sur l’idée de l’imitation de la nature au moment de reconstruire les systèmes productifs humains. La Biomimesis est une stratégie de réinsertion des systèmes humains dans les systèmes naturels. Elle repose sur l’ hypothèse que l’évolution a identifié à la longue des solutions optimales et que les êtres vivants … Continuer la lecture de Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle →
01. Par-delà les grands partages
Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle, par Riechmann Jorge
Le concept de Biomimesis est fondé sur l’idée de l’imitation de la nature au moment de reconstruire les systèmes productifs humains. La Biomimesis est une stratégie de réinsertion des systèmes humains dans les systèmes naturels. Elle repose sur l’ hypothèse que l’évolution a identifié à la longue des solutions optimales et que les êtres vivants … Continuer la lecture de Biomimesis : éléments pour une écologie industrielle →
02. Penser et agir en relation avec...
La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ?, par Neyrat Frédéric
Les individuations singulières et collectives ne sont possibles qu’au sein de ce que Peter Sloterdijk nomme des « sphères », des « insulations », des milieux « prothétiques » assurant les médiations entre ces individualités, ainsi que les formes de protections nécessaires à l’épanouissement de la vie. Or notre époque traverse une crise majeure de … Continuer la lecture de La vie dans les sphères : comment vivre dans un oikos éclaté ? →
Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie, par Stengers Isabelle
La nature désigne toujours quelque chose mais dans son rapport avec autre chose. Cet autre chose est éminemment variable. Le rôle de la nature comme répondant de jugements qui sont à la fois hiérarchisants et moraux ne cesse d’accompagner les sciences modernes, mais que cela ne se déduit jamais des sciences modernes. Aujourd’hui elle s’inscrit … Continuer la lecture de Faire avec Gaïa : pour une culture de la non-symétrie →
D’une pensée des limites à une pensée de la relation, par Videcoq Emmanuel
On expose et l’on dresse le bilan critique du corpus idéologique écologiste tel qu’il a été actualisé par les partis Verts. L’« environnementalisme » qui s’appuie sur un dualisme nature-culture fonde le rapport d’extériorité des hommes vis-à -vis de la nature et affirme que les activités humaines sont la cause des dommages à l’environnement. Il se … Continuer la lecture de D’une pensée des limites à une pensée de la relation →
03. Ecologie de l’esprit/économie de l’esprit
L’écologie politique à l’ère de l’information, par Zin Jean
L’idée que le vivant pourrait se réduire à des échanges d’énergie est un réductionnisme. Ce qui caractérise le vivant c’est la reproduction et l’évolution, la régulation et l’adaptation, et plus généralement l’information et la réaction. L’écologie est inséparable de l’information, au niveau biologique mais aussi au niveau historique. L’écologie politique est née des impasses de … Continuer la lecture de L’écologie politique à l’ère de l’information →
L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson, par Wittezaele Jean-Jacques
Bateson considère que pour comprendre le comportement d’un individu, il faut tenir compte des liens entre cet individu et les personnes avec lesquelles il est en relation. « L’écologie de l’esprit », c’est toute l’organisation du réseau de communication qui relie l’homme à son environnement que l’on retrouve chez l’homme, mais aussi chez l’animal et … Continuer la lecture de L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson →
04. Politiques de l'écologie
Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme, par Muguet Didier
Depuis que l’écologie est devenue politique, les tentatives de synthèse, de dépassement ou de différenciation entre vert et rouge ont été incontournables pour la plupart des essais de conceptualisation d’un paradigme écologiste dans une politique globale de la transformation sociale. Les récentes tentatives « éco-socialistes », qui réactivent les habituels obstacles d’une certaine tradition marxiste … Continuer la lecture de Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme →
Provo : le premier mouvement écologiste de la planète, par Frémion Yves
Provo fut, avant l’apparition des partis verts, le premier mouvement écolo. Ils ont tous été inspirés par lui dans les trois axes de base de l’écologie : environnement, solidarité sociale et citoyenneté/démocratie. La pollution constitue la première interpellation de Provo : pollution automobile, pollution industrielle pollution des eaux. La bagnole est dénoncée comme engin de … Continuer la lecture de Provo : le premier mouvement écologiste de la planète →
Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours, par Sandra Laugier
Henry David Thoreau (1817-1862) a élaboré simultanément une pensée de l’écologie, de la nature et de la désobéissance par son installation à Walden, le choix de la « vie dans les bois » étant un retour vers une nature perdue, mais aussi un retrait hors de la société. La désobéissance civile se révèle alors, et … Continuer la lecture de Le modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours →
Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina, par Starhawk
Une présence païenne à la Nouvelle-Orléans après l’ouragan Katrina. Dans les quartiers encore négligés par les secours officiels, des groupes militants s’activent au côté des habitants pour nettoyer, cultiver, avec des méthodes écologiques à la portée de chacun ; pour analyser aussi les causes de la catastrophe. Starhawk se fait la chroniqueuse de leur action. … Continuer la lecture de Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina →
02. Extension de la mineure Fernand Deligny
03. Compléments bibliographiques
La syntaxe des mondes Eléments de classification des formes d’écologie symbolique, par Bessis Raphaël
Version longue de l’article paru dans le N° 24 de Multitudes Philippe Descola dans Par-delà nature et culture (2005) tâche d’élaborer, au travers d’une classification des formes d’écologie symbolique, les pièces élémentaires d’une sorte de syntaxe de la composition du monde. Quatre schèmes fondamentaux ou matrices ontologiques (l’animisme, le naturalisme, le totémisme et l’analogisme) seront … Continuer la lecture de La syntaxe des mondes Eléments de classification des formes d’écologie symbolique →
Uma figura de humano pode estar ocultando uma afecção-jaguar, par Viveiros de Castro Eduardo
Version originale de l’article publié dans le N° 24 de Multitudes :”Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar”A sensibilidade média contemporânea (falo sobretudo da Europa e dos Estados Unidos, mas certamente não apenas deles) tem-se mostrado crescentemente simpática à s culturas autóctones do planeta, à medida em que vamos definindo a Natureza como um valor positivo, … Continuer la lecture de Uma figura de humano pode estar ocultando uma afecção-jaguar →
Ecologie, an II : Appel à contribution pour un dossier Majeure dans la Revue Multitudes, par Moulier Boutang Yann
L’écologie politique a marqué profondément les transformations de la réflexion économique . Fortement aidée, il est vrai par la crise de l’énergie pétrolière bon marché entre 1974 et 1985, elle a parrainé la naissance de l’économie durable (Rapport du Club de Rome, Rapport Bruntland). Les contributions d’André Gorz, René Passet, de Jean-Paul Deléage, Félix Guattari, … Continuer la lecture de Ecologie, an II : Appel à contribution pour un dossier Majeure dans la Revue Multitudes →
En tête 24
DADVSI : Quels droits pour quels auteurs ?, par Papatheodorou Aris
Ces derniers mois, les enjeux politiques autour des « droits d’auteur » et de l’Internet se sont focalisées, en France, autour du très contesté projet de loi DADVSI (Droit d’auteur et droits voisins dans la société de l’information),défendu fermement, et suivant une « procédure d’urgence », par Renaud Donnedieu de Vabres et le gouvernement Villepin. Un projet mal ficelé, … Continuer la lecture de DADVSI : Quels droits pour quels auteurs ? →
Hors-champ 24.
Révolution informationnelle, écologie et recomposition subjective, par Robin Jacques
Les technologies informatiques et de la commande ne sont pas uniquement de l’ordre des techni-sciences mais interviennent dans la production de subjectivité On ne peut pas séparer ces transformations des bouleversements politiques en cours. Le primat porté sur l’information comme nouvelle catégorie, à côté de l’énergie, accentue la production de nouvelles subjectivités et peut transformer … Continuer la lecture de Révolution informationnelle, écologie et recomposition subjective →
Icônes 24
John Giorno de à , par Heidsieck Bernard
Que reste-t-il des performances de John Giorno quand on en retire le choc, la répétition, le dispositif technique et la gestuelle ? L’essentiel : le rythme. What is left of John Giorno’s performances, once shock, repetition, gestures and technology have faded away ? Its essential dimension : rhythm. Il y a exactement trente ans, en … Continuer la lecture de John Giorno de à →
Liens 24.
Banlieues, sexes et le boomerang colonial, par Ivekoviç Rada
La décolonisation de la France n’est pas terminée. N’ayant rien vu (re)venir, elle se prend aujourd’hui le boomerang de plein fouet. Isolement linguistique, postcolonial studies en jachère, surdité envers les garçons comme les filles de banlieue (émeutes, voile) : les mots font défaut aux institutions. Prises de court, elles surenchérissent en matière de distorsions médiatiques … Continuer la lecture de Banlieues, sexes et le boomerang colonial →
Majeure 24. Ecopolitique now !
De la nécessité d’un nouvel écosystème politique, par Gattolin André
Au fil de son histoire, l’écologie politique a connu une dissociation de plus en plus marquée entre ses finalités idéelles et les moyens mis en Å“uvre pour y parvenir. Ses praxis et ses modes initiaux d’organisation, fondés sur l’activisme, l’expérimentation et des formes d’incarnation sociale diversifiées et réticulaires, ont largement laissé la place à des … Continuer la lecture de De la nécessité d’un nouvel écosystème politique →
Biopolitique des catastrophes, par Neyrat Frédéric
La catastrophe fait aujourd’hui partie de notre quotidien, comme si l’apocalypse pouvait nous tomber dessus tous les matins. Ce rapport démentiel au monde est cependant légitime, construit et non imaginaire, homogène au socius postmoderne. Une biopolitique des catastrophes s’est mise en place, qui tente d’intégrer cette nouvelle donne pour conjurer les risques qui composent, nous … Continuer la lecture de Biopolitique des catastrophes →
De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit, par Stiegler Bernard
Entretien avec Frédéric NeyratCet entretien voit se déployer les thèses suivantes : 1) le capitalisme doit d’abord être envisagé comme « économie libidinale » ; 2) cette économie libidinale est épuisée par l’hyper-industrialisation du capitalisme contemporain : le désir industriellement traité conduit à la destruction du désir ; 3) d’où la nécessité d’inventer une nouvelle … Continuer la lecture de De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit →
L’Irruption de l’écologie ou le grand chiasme de l’économie politique, par Moulier Boutang Yann
La question énergétique a été à l’origine du mouvement écologiste et l’article montre comment cette question a été intégrée par encastrement de l’économique par l’écologique. L’image de la pollinisation illustre la nouvelle conception de l’économie requise par l’écologie de demain. Les abeilles génèrent avec le miel un produit marchandisable, mais le travail le plus utile … Continuer la lecture de L’Irruption de l’écologie ou le grand chiasme de l’économie politique →
Éthiques de l’environnement, par Larrère Catherine
Depuis environ un quart de siècle, la réflexion morale s’est donné un nouvel objet : l’environnement. Issue, principalement aux Etats-Unis, d’une réflexion sur la nature sauvage -wilderness – et le devoir de la préserver, l’éthique environnementale se partage entre deux courants. Le premier est à la recherche d’une théorie générale de la valeur morale, d’un … Continuer la lecture de Éthiques de l’environnement →
Une éthique pour les êtres hybrides : de la dissémination d’Agrostis au drame de Lucifer, par Larrère Raphaël
Dans cet article, Raphaël Larrère compare l’Agrostis, un OGM végétal, et Lucifer, un clone de taureau. À partir de ces deux exemples, il réfléchit sur les conséquences sociologiques et philosophiques de l’introduction d’artifices dans notre environnement. Il existe des similitudes entre ces deux exemples : la croyance dans le pouvoir prométhéen du génie génétique. La … Continuer la lecture de Une éthique pour les êtres hybrides : de la dissémination d’Agrostis au drame de Lucifer →
La Syntaxe des mondes, par Bessis Raphaël
Une lecture de Par delà nature et culture de P. Descola. Philippe Descola dans Par delà nature et culture (2005) tâche d’élaborer, au travers d’une classification des formes d’écologie symbolique, les pièces élémentaires d’une sorte de syntaxe de la composition du monde. Quatre schèmes fondamentaux ou matrices ontologiques (l’animisme, le naturalisme, le totémisme et l’analogisme) … Continuer la lecture de La Syntaxe des mondes →
Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar, par Viveiros de Castro Eduardo
Réponse à une question de Didier Muguet.Comment peut-on être occidental ? Les Amérindiens ne connaissent pas notre dualisme nature-culture, et ils s’en passent fort bien. Ils pensent et vivent la continuité. How can one be a Westerner ? Amerindians don’t understand our dualist split between nature and culture, and they do very well without it. … Continuer la lecture de Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar →
Créer une nouvelle forme de vie, par Moscovici Serge
Entretien avec Erwan Lecoeur C’est en faisant la nature que nous la connaissons et, en vivant, nous lui donnons forme. La nature n’est pas quelque chose d’extérieur. L’écologie n’est pas une science, c’est un mouvement social et politique. It is through « making » nature that we know nature ; we shape it as we … Continuer la lecture de Créer une nouvelle forme de vie →
Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme, par Muguet Didier
Depuis que l’écologie est devenue politique, les tentatives de synthèse, de dépassement ou de différenciation entre vert et rouge ont été incontournables pour la plupart des essais de conceptualisation d’un paradigme écologiste dans une politique globale de la transformation sociale. Les récentes tentatives « éco-socialistes », qui réactivent les habituels obstacles d’une certaine tradition marxiste … Continuer la lecture de Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme →
Le Premier Mouvement écologiste de la planète, par Frémion Yves
Provo fut, avant l’apparition des partis Verts, le premier mouvement écolo. Ils lui doivent les trois axes de base de l’écologie : environnement, solidarité sociale et citoyenneté/démocratie. La pollution constitue la première interpellation de Provo : pollution automobile, pollution industrielle pollution des eaux. La bagnole est dénoncée comme engin de mort, frappant des innocents dans la ville … Continuer la lecture de Le Premier Mouvement écologiste de la planète →
Le Modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours, par Laugier Sandra
Henry David Thoreau (1817-1862) a élaboré simultanément une pensée de l’écologie, de la nature et de la désobéissance par son installation à Walden, le choix de la « vie dans les bois » étant un retour vers une nature perdue, mais aussi un retrait hors de la société. La désobéissance civile se révèle alors, et est encore … Continuer la lecture de Le Modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours →
Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina, par Starhawk
Dans les quartiers encore négligés par les secours officiels, des groupes militants s’activent au côté des habitants pour nettoyer, cultiver, avec des méthodes écologiques à la portée de chacun ; pour analyser aussi les causes de la catastrophe. Starhawk se fait la chroniqueuse de leur action. In the neighbourhoods still abandonned by official urgency services, activists … Continuer la lecture de Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina →
“Écopolitique now ! ” Mode d’emploi, par
Quatre séquences dans ce numéro consacrées au développement de l’écologie politique. En tout une vingtaine d’articles et entretiens, répartis entre la revue papier et son extension électronique, mise en ligne sur le site de la revue. L’on pourra ainsi naviguer de l’une à l’autre, chacune indépendante, chacune complétant les autres. C’est la première fois que … Continuer la lecture de “Écopolitique now ! ” Mode d’emploi →
Construire de nouvelles relations avec, par Neyrat Frédéric
1. On sait qu’il y a toujours des clivages, des séparations étanches génératrices de Transcendance Intouchable à l’origine de ce qui nous fait une vie impossible – vol, aliénation, domination, appelez cela comme vous voulez. Il est bien possible que l’écologie politique soit la dénonciation en acte des clivages qui nous affectent. Et qu’elle soit … Continuer la lecture de Construire de nouvelles relations avec →
24. Ecologie de l'esprit / économie de l'esprit
De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit, par Stiegler Bernard
Entretien avec Frédéric NeyratCet entretien voit se déployer les thèses suivantes : 1) le capitalisme doit d’abord être envisagé comme « économie libidinale » ; 2) cette économie libidinale est épuisée par l’hyper-industrialisation du capitalisme contemporain : le désir industriellement traité conduit à la destruction du désir ; 3) d’où la nécessité d’inventer une nouvelle … Continuer la lecture de De l’économie libidinale à l’écologie de l’esprit →
L’Irruption de l’écologie ou le grand chiasme de l’économie politique, par Moulier Boutang Yann
La question énergétique a été à l’origine du mouvement écologiste et l’article montre comment cette question a été intégrée par encastrement de l’économique par l’écologique. L’image de la pollinisation illustre la nouvelle conception de l’économie requise par l’écologie de demain. Les abeilles génèrent avec le miel un produit marchandisable, mais le travail le plus utile … Continuer la lecture de L’Irruption de l’écologie ou le grand chiasme de l’économie politique →
24. Par-delà les grands partages
Une éthique pour les êtres hybrides : de la dissémination d’Agrostis au drame de Lucifer, par Larrère Raphaël
Dans cet article, Raphaël Larrère compare l’Agrostis, un OGM végétal, et Lucifer, un clone de taureau. À partir de ces deux exemples, il réfléchit sur les conséquences sociologiques et philosophiques de l’introduction d’artifices dans notre environnement. Il existe des similitudes entre ces deux exemples : la croyance dans le pouvoir prométhéen du génie génétique. La … Continuer la lecture de Une éthique pour les êtres hybrides : de la dissémination d’Agrostis au drame de Lucifer →
Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar, par Viveiros de Castro Eduardo
Réponse à une question de Didier Muguet.Comment peut-on être occidental ? Les Amérindiens ne connaissent pas notre dualisme nature-culture, et ils s’en passent fort bien. Ils pensent et vivent la continuité. How can one be a Westerner ? Amerindians don’t understand our dualist split between nature and culture, and they do very well without it. … Continuer la lecture de Une figure humaine peut cacher une affection-jaguar →
La Syntaxe des mondes, par Bessis Raphaël
Une lecture de Par delà nature et culture de P. Descola. Philippe Descola dans Par delà nature et culture (2005) tâche d’élaborer, au travers d’une classification des formes d’écologie symbolique, les pièces élémentaires d’une sorte de syntaxe de la composition du monde. Quatre schèmes fondamentaux ou matrices ontologiques (l’animisme, le naturalisme, le totémisme et l’analogisme) … Continuer la lecture de La Syntaxe des mondes →
24. Penser et agir en relation avec...
Éthiques de l’environnement, par Larrère Catherine
Depuis environ un quart de siècle, la réflexion morale s’est donné un nouvel objet : l’environnement. Issue, principalement aux Etats-Unis, d’une réflexion sur la nature sauvage -wilderness – et le devoir de la préserver, l’éthique environnementale se partage entre deux courants. Le premier est à la recherche d’une théorie générale de la valeur morale, d’un … Continuer la lecture de Éthiques de l’environnement →
24. Politiques de l'écologie
De la nécessité d’un nouvel écosystème politique, par Gattolin André
Au fil de son histoire, l’écologie politique a connu une dissociation de plus en plus marquée entre ses finalités idéelles et les moyens mis en Å“uvre pour y parvenir. Ses praxis et ses modes initiaux d’organisation, fondés sur l’activisme, l’expérimentation et des formes d’incarnation sociale diversifiées et réticulaires, ont largement laissé la place à des … Continuer la lecture de De la nécessité d’un nouvel écosystème politique →
Biopolitique des catastrophes, par Neyrat Frédéric
La catastrophe fait aujourd’hui partie de notre quotidien, comme si l’apocalypse pouvait nous tomber dessus tous les matins. Ce rapport démentiel au monde est cependant légitime, construit et non imaginaire, homogène au socius postmoderne. Une biopolitique des catastrophes s’est mise en place, qui tente d’intégrer cette nouvelle donne pour conjurer les risques qui composent, nous … Continuer la lecture de Biopolitique des catastrophes →
Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme, par Muguet Didier
Depuis que l’écologie est devenue politique, les tentatives de synthèse, de dépassement ou de différenciation entre vert et rouge ont été incontournables pour la plupart des essais de conceptualisation d’un paradigme écologiste dans une politique globale de la transformation sociale. Les récentes tentatives « éco-socialistes », qui réactivent les habituels obstacles d’une certaine tradition marxiste … Continuer la lecture de Réflexions à propos d’Ecologie et socialisme →
Le Premier Mouvement écologiste de la planète, par Frémion Yves
Provo fut, avant l’apparition des partis Verts, le premier mouvement écolo. Ils lui doivent les trois axes de base de l’écologie : environnement, solidarité sociale et citoyenneté/démocratie. La pollution constitue la première interpellation de Provo : pollution automobile, pollution industrielle pollution des eaux. La bagnole est dénoncée comme engin de mort, frappant des innocents dans la ville … Continuer la lecture de Le Premier Mouvement écologiste de la planète →
Le Modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours, par Laugier Sandra
Henry David Thoreau (1817-1862) a élaboré simultanément une pensée de l’écologie, de la nature et de la désobéissance par son installation à Walden, le choix de la « vie dans les bois » étant un retour vers une nature perdue, mais aussi un retrait hors de la société. La désobéissance civile se révèle alors, et est encore … Continuer la lecture de Le Modèle américain de la désobéissance civile, de Thoreau à nos jours →
Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina, par Starhawk
Dans les quartiers encore négligés par les secours officiels, des groupes militants s’activent au côté des habitants pour nettoyer, cultiver, avec des méthodes écologiques à la portée de chacun ; pour analyser aussi les causes de la catastrophe. Starhawk se fait la chroniqueuse de leur action. In the neighbourhoods still abandonned by official urgency services, activists … Continuer la lecture de Une présence païenne à la Nouvelle Orléans après Katrina →
Présentation 24.
Créer une nouvelle forme de vie, par Moscovici Serge
Entretien avec Erwan Lecoeur C’est en faisant la nature que nous la connaissons et, en vivant, nous lui donnons forme. La nature n’est pas quelque chose d’extérieur. L’écologie n’est pas une science, c’est un mouvement social et politique. It is through « making » nature that we know nature ; we shape it as we … Continuer la lecture de Créer une nouvelle forme de vie →
“Écopolitique now ! ” Mode d’emploi, par
Quatre séquences dans ce numéro consacrées au développement de l’écologie politique. En tout une vingtaine d’articles et entretiens, répartis entre la revue papier et son extension électronique, mise en ligne sur le site de la revue. L’on pourra ainsi naviguer de l’une à l’autre, chacune indépendante, chacune complétant les autres. C’est la première fois que … Continuer la lecture de “Écopolitique now ! ” Mode d’emploi →
Construire de nouvelles relations avec, par Neyrat Frédéric
1. On sait qu’il y a toujours des clivages, des séparations étanches génératrices de Transcendance Intouchable à l’origine de ce qui nous fait une vie impossible – vol, aliénation, domination, appelez cela comme vous voulez. Il est bien possible que l’écologie politique soit la dénonciation en acte des clivages qui nous affectent. Et qu’elle soit … Continuer la lecture de Construire de nouvelles relations avec →
Mineure 24. Fernand Deligny
Tracer là ce qui nous échappe, par Petrescu Doina
La contribution de Deligny à la pensée contemporaine du commun est de cartographier le topos (impossible) d’une communauté qui peut difficilement être décrite par des mots (comme beaucoup de penseurs contemporains en ont eu l’intuition) mais doit être tracée par des lignes. L’usage des lignes par Deligny diffère de toute autre forme de cartographie précisément … Continuer la lecture de Tracer là ce qui nous échappe →
Un cinéma hors de lui, par Comolli Jean-Louis
La pensée de Deligny est une pensée qui Å“uvre à ouvrir, ouvrir les mots pour les faire revenir aux gestes d’où, peut-être, ils sont issus et auquel,, sans doute, ils renvoient. Pour dire à propos du cinéma des choses inédites, il a fallu à Deligny forger un nouveau langage dont le terme-manifeste est celui de … Continuer la lecture de Un cinéma hors de lui →
Fernand Deligny, imager le commun, par Querrien Anne
Janmari, Yves, la « graine de crapule », les « vagabonds efficaces » : les enfants « difficiles » avec lesquels Fernand Deligny a vécu ont été pour lui autant de poteaux indicateurs de l’étendue du problème du commun. Fabriquer le commun n’est pas un problème soluble dans le langage, dans l’obéissance à des mots … Continuer la lecture de Fernand Deligny, imager le commun →
Deligny et les cartes, par Han (Kia-ki) Béatrice
« Autre » façon de vivre le dehors de nous-mêmes, façon d’apprendre « l’Autre » avec ses propres mots, l’Å“uvre de Deligny rompt avec tous les cadres, les « discours » et structures de l’institué. C’est sur ce « chemin »-là que nous l’avons rencontré, sur les « cartes » ; « cartes » tracées … Continuer la lecture de Deligny et les cartes →
Étranger le proche, par Vella Graziella
Au fil des tentatives qu’il a menées, Deligny n’a cessé de déjouer cette fonction : éduquer. Il lui préférera « permettre », infinitif par lequel il esquivera la posture majoritaire attendue de celui qui sait le modèle et les écarts. Au regard qui ne voit en ces autres (autistes, psychotiques, délinquants…) que déficiences malheureuses, irrécupérables, … Continuer la lecture de Étranger le proche →
